Древнее государство Финикия первоначально располагалось в северной и центральной частях восточного побережья Средиземного моря, на полосе земли между морем и горами шириной до нескольких десятков километров, обладающей благоприятным для полевого земледелия и садоводства климатом.
Семитский народ, который греки впоследствии называли древние финикийцы, появился на побережье восточного Средиземноморья более 5000 лет тому назад. Откуда пришли эти люди, и где они обитали прежде – остается для историков загадкой до сих пор.
Уже в первой половине III тысячелетия до н. э. пришельцы построили на осваиваемой территории один из древнейших городов мира. Ассирийцы и вавилоняне называли его Губл, израильтяне и иудеи – Гебал, а сами строители – Библ. Город быстро разрастался, его жители вели оживленную торговлю древесиной, вином и оливковым маслом, строили дома и укрепления, а так же отличные корабли. Бронзовыми топорами они рубили деревья, растущие на склонах холмов за городскими стенами, - знаменитые ливанские кедры, главное богатство здешней земли. Стволы кедров были строительным материалом для кораблей, дворцов и храмов, их вывозили в соседние страны – Египет и Месопотамию. Сохранились записи египетских писцов о том, что в 2650 году до н. э. в столицу Египта Мемфис из Библа прибыли 40 финикийских судов с лесом для фараона Снофру. Помимо древесины, из Библа в Египет с III тысячелетия до н. э. вывозилось вино и оливковое масло.
А в Библ на таких же судах доставляли золото из Нубии и слитки меди с Кипра, а сухопутные караваны с Востока – зерно, драгоценные камни, шерсть, шкуры животных, пряности и благовония. При раскопках Библа нашли саркофаг, которому было не менее 30 веков. На нем выбита надпись: «Ахирам, царь Библа. Его обитель – загробный мир».
К концу III – началу II тысячелетия до н. э. финикийские поселения возникают по всей территории Восточного Средиземноморья. Приморские поселения – Сидон, Тир, Берута, Арвад и другие – во II тысячелетии до н. э. превращаются в небольшие, но процветающие города-государства, чему способствовало ранее развитие торговли в Финикии. В городах процветали ремесла: по всему Средиземноморью финикийцы славились своим стеклом, только здесь владели секретом окраски тканей в пурпурный цвет.
Сидон, возникший несколько позже Библа и расположенный южнее, прославил легендарный древнегреческий поэт Гомер. В «Илиаде» он называет сидонян «мастерами, искусными в ручной работе». Поэт говорит, в частности, что сделанный ими серебряный кувшин – «один из самых прекрасных на всей земле».
Царь-город Финикии Тир, ровесник Сидона, был самым южным из трех великих финикийских метрополий, городов-государств. Он и другой южный город, Арвад, располагались на прибрежных островах для защиты от внешних врагов. (Тир впервые был занят лишь в IV веке до н. э., когда войсками Александра Македонского был сооружен насыпной вал от берега до острова.) В библии вся 27-я глава Книги пророка Иезекииля посвящена описанию Тира - каким он был в конце VI века до н. э.. Из Тира его правитель царь Хирам, посылал своему другу и союзнику, израильскому царю Давиду, а потом его сыну, прославленному царю Иудеи Соломону, строительный лес, плотников и каменщиков для постройки дворцов и главного иерусалимского храма (прототипом его послужил храм финикийского бога Ваала в Тире).
«Вот, я намерен построить храм во имя нашего всемогущего Бога», - провозгласил около 950 года до н. э. царь Соломон. Но его народ – недавние кочевники – не имели опыта в возведение монументальных зданий, поэтому он обратился за помощью к своему союзнику, выдающемуся строителю, царю Тира Хираму. В течение последующих семи лет в Иерусалиме вырос храм в финикийском стиле. Его строили тысячи рабочих, используя огромное количество искусно обработанного камня, финикийского кедра и других ценных пород дерева, драпировочных и обойных тканей, окрашенных в пурпурный цвет. Прославенный мастер из Тира отлил две высокие бронзовые колоны, которые установили по обеим сторонам главного входа в храм.
Соломон расплатился с «прорабом» Хирамом оливковым маслом и пшеницей, 20 городами в Галилее и 120 талантами золота. Эти траты серьезно подорвали экономику страны, что привело к ослаблению всего царства, которое вскоре распалось на части. Четыре столетия спустя вавилонский царь Новуходоносор разрушил храм Соломона. До наших дней в Иерусалиме сохранилась Стена Плача – остаток нового, Второго Храма, построенного на том же месте Иродом в I веке н. э.
«Отец истории» Геродот, живший в V веке до н. э., утверждал, что перед входом в храм действительно стояли две колоны, но одна была не бронзовая, а из чистого золота, а другая – покрыта изумрудами.
Примечательно, что на западной оконечности Сицилии до сих пор сохранились развалины одного из финикийских городов-колоний. Они входят в экспозицию тамошнего музея под открытым небом. Двое служителей музея, местные жители, рассказывают, что по древнему финикийскому кладбищу нередко бродят приведения – бородатые мужчины в диковинных одеждах. «Я-то никаких привидений не боюсь и вообще в них не верю, - говорит один из служителей, но вот наши ослы их страшно пугаются и галопом убегают прочь, а нам потом их приходится долго разыскивать».
Сами финикийцы называли себя по имени трех городов, откуда, были родом: «сидоняни», «тиряне», «карфагеняне». Финикийцами их окрестили греки, по названию добываемой из морских улиток сочной тёмно-красной краски, которой они окрашивали свои одеяния. Позже римляне, взяв за основу греческое слово, стали называть финикийцев-карфагенян «пуни» или «пунийцы», а войны, приходившие впоследствии с ними, - пучиническими.
Геродот рассказывает, как финикийцы-карфагеняне торговали с ливийцами. Причалив к берегу вблизи поселения, купцы сгружали с кораблей свои товары и раскладывали на берегу. Возвращались на судно и зажигали дымовой сигнал.
Ливийцы подходили к разложенным товарам, осматривали их. А затем складывали рядом столько золота, сколько они считали уместным заплатить за предлагаемые товары, и отходили от место торга на некоторое расстояние.
Карфагеняне сходили на берег и оценивали предложение ливийцев. Если, по их мнению, золота было достаточно, они его забирали и отплывали от берега, а если нет – возвращались на судно и ждали. Тогда ливийцы добавляли золото до тех пор, пока продавцы не соглашались принять его. «Ни одна из сторон, - подчеркивает Геродот, - не плутовала. Карфагеняне не трогали золото до тех пор, пока его количество не достигало достаточной величины, а ливийцы не прикасались к товарам, пока финикийцы не забирали золото».
С расцветом Сидона и Тира совпадают по времени изобретение финикийцами алфавита и стремительное распространение основной на нем письменности. Пользоваться самыми первыми в истории человечества буквами для записи произносимых звуков было гораздо проще, чем огромным количеством пентаграмм – египетских иероглифов или значков месопотамской клинописи.
Общепризнано, что наиболее важным из культурных достижений финикийцев является создание совершенно нового вида письменности, который впоследствии лег в основу практически всех древних и современных алфавитных письменностей. В Финикии во второй половине II тысячелетия до н. э. был создан сокращенный тип слогового письма, число значков которого было первоначально около 30, а к XIII веку до н. э. сократилось до 22. Само финикийской письмо, близкое алфавитному, еще не передавало адекватно все фонемы языка: как и в большинстве семитских языков, в финикийской письменности отсутствовали знаки для гласных. Гласные первыми стали регулярно обозначать в VIII веке до н. э. заимствовавшие финикийскую систему письма греки и фригийцы.
Отсутствие у финикийцев символов для гласных звуков создавало определенные неудобства, но система работала, успешно применялась в торговых делах, ее так же применяли другие народы. Этот древнейший алфавит стал прообразом алфавитов всех европейских языков. Таков был величайший дар этого талантливого народа Востока всем народам Запада.
Свои записи финикийцы делали на папирусе, реже – на черепках глиняных сосудов. Папирус они покупали у египтян и привозили его в основном в Библ. В понятии древних греков Библ и папирус были настолько тесно связаны, что когда они решили перевести на свой язык повествования иудейских пророков, этот гигантский труд получил наименование по названию города Библа – Библия.
К сожалению, ни одного литературного памятника финикийцев, найти, пока не удалось. Во влажном, насыщенном морской солью воздухе папирус быстро разрушается. Так погибла литература народа, который научил письменности всех нас. О быте и образе жизни финикийцев узнаем из записей египетских жрецов, а также по скульптурам, барельефам и росписям ассирийских художников.
Одним из редких сохранившихся памятников финикийской письменности является золотая пластинка V века до н. э. с надписью финикийскими буквами – предшественницами букв наших алфавитов. Надпись сообщает о возведении святилища в честь богини Астарты. Пластинку нашли в 1964 году в Италии к северу от Рима, эта находка доказывает, что финикийцы торговали с этрусками еще до возникновения Римской империи.
Загадки древних цивилизаций Южной Америки, и в особенности цивилизации Майя будоражат умы сотен ученых, и между тем, остаются нераскрытыми по сей день. Каждое новое открытие делает древних Майя еще более «мистичным» народом.
Недавно полуостров Юкатан раскрыл мексиканским ученым одну из его тайн – невообразимый комплекс подземных сооружений. Были найдены десятки храмов, лабиринт заполненных водой пещер и каменную дорогу, заканчивающуюся колонной на берегу подземного озера. Может это и есть тот самый портал, ведущий в загробный мир?
СВЯЩЕННАЯ КНИГА "ПОПОЛЬ-ВУХ."
К сожалению, после завоевания империи испанскими захватчиками, о культурном наследии Майя мы можем судить по древним руинам и только. Книги также не сохранились. Однако о некоторых рукописях мы все же имеем представление. Она из таких книг – «Пополь-Вух» или «Книга народа». Сохранился сделанный испанцами латинский перевод, который описывает представление народа о порядке мироустройства.
Древние Майя верили, что душа умершего не сразу попадает в иной мир, а спускалась в подземное царство по отвесным ступеням. Там ее ожидали множество испытаний, преодолев которые душа оказывалась у пересечения четырех рек – белой, желтой, кровавой и черной. Именно черная река вела в загробный мир Шибальбу (Кибальбу) – место страха. В этом страшном путешествии душу сопровождал мистический пес-поводырь, который способен видеть в темноте.
И, что удивляет больше всего, пугающий тоннель, по которому проходило путешествие душ древних Майя, оказался вполне реальным и был найден археологом Гильермо де Анда. Он представляет собой лабиринт из 14 пещер, с храмами и пирамидами. Остров Юкатан весь испещрен такими тоннелями, еще не изученными и неоткрытыми. Что же может таиться в них?
СЕНОТЫ, КАК ПОРТАЛЫ В ИНОЕ ИЗМЕРЕНИЕ.
Полуостров Юкатан поднялся из воды 75 миллионов лет назад, когда на эту территорию упал метеорит. Юкатан появился из водной пучины, так и не потеряв с ней связи.
За миллионы лет тропические ливни источили известняковые породы, из которых преимущественно состоит полуостров, сделав его похожим на гигантскую губку с дырами. Сотни затопленных водой пещер пересекают друг друга, спускаясь в недра Юкатана на невероятные глубины. В основном, эти пещеры не изучены.
Сеноты образовывались в процессе обрушения сводов пещер. Для древнего народа Майя сеноты были не просто естественными колодцами: глубокими, практически бездонными, с нависающими крутыми обрывами. В культуре древних Майя они стали проходом в подземный мир.
Так как попасть в подземный мир было очень тяжело, жрецы помогали душам усопших. На земле Майя строили великолепные храмы, а под землей – переплетенные в лабиринты тоннели. Сеноты были связаны с ними. В незатопленных пещерах строились целые города – с дорогами, статуями и, естественно, храмами.
Пока остается неясным, что строилось в первую очередь – храмы на поверхности земли или подземные сооружения. Вероятнее всего и те и другие служили одной цели. Наземные являлись культовыми строениями для живых, а монументы в сенотах для мертвых.
Древняя цивилизация Майя оставила в этом вопросе много необъяснимого. Так, например, существуют тайные и запутанные ходы, ведущие из подземелья наверх. Для чего были построены эти ходы? Зачем мертвым возвращаться в мир живых?
Ведущий эксперт по культуре древних Майя Уильям Сатурно выдвинул версию, предполагающую, что Майя верили в существование нескольких реальностей. Религия древнего народа стирала грань между живыми и мертвыми. Это показывает, насколько сложными были представления племен Майя о мироустройстве.
К сожалению, после завоевания Юкатана испанцами, культура древних Майя была полностью уничтожена. На долгие века священные сеноты служили последующим поколениям лишь питьевыми резервуарами и не более.
Прекрати бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Воскресенье, 23.03.2014, 23:20
По преданиям, в далёкие времена, в Тибете существовала загадочная и таинственная страна. Её обитатели достигли полного духовного совершенства и существовали в абсолютной гармонии с окружающим миром. Как утверждала та же Елена Блаватская, Шамбала была создана жителями Лемурии. Именно после страшного природного катаклизма, когда огромный континент ушёл под воду, часть его жителей, избежавших гибели, оказалась в Тибете. Здесь, среди неприступны гор, они создали новое государство, сохранив в нём законы и обычаи, по которым когда-то жили в Лемурии.
Некоторые специалисты-востоковеды также склонны считать, что в III-II веках до н. э. подобное государственное образование существовало. Это подтверждают древние карты, относящиеся к эпохе именно того далёкого периода. Шамбала в те времена находилась под властью Сирии.
Сирия на древнеперсидском звучит как Шам. А «боло» означает поверхность. Иными словами – Сирия сверху. То есть загадочное государство было покорено воинственными Селевкидами, правившими Персией почти 200 лет после смерти Александра Македонского.
О Шамбале упоминают и древние буддийские книги. В них рассказывается о загадочной долине, окружённой со всех сторон неприступными горами. Люди, населявшие эту местность, владели тайными духовными знаниями, а новорождённые становились высшими божествами.
В долине было построено множество храмов. Именно они в комплексе и представляли собой Шамбалу. Являлась она столицей подземного царства Агарти. Населявшие его жители обладали телепатией, в совершенстве владели теле--портацией и мгновенно перемещались в разные концы планеты по подземным ходам.
В VIII веке Шамбала перестала быть видимой для людей. Только чистые душой могли лицезреть её. О ней остались только предания, передаваемые из поколения в поколение. Увидеть же её пытались многие, но их попытки оканчивались неудачей. Так в 1925-1928 годах в поисках загадочной страны принимал участие художник Рерих. Возглавляемая им экспедиция преодолела 35 горных перевалов в Тибете, тщательнейшим образом обследовала огромный район, но нашла ли она Шамбалу, видел ли художник её своими глазами – об этом он ничего не сказал.
С 1391 года в горах Тибета существовало Тибетское теократическое государство, управляемое священнослужителями. Все его граждане являлись монахами и жили в больших монастырях, каждый из которых вмещал в себя до 6000 человек. Возглавляли государство Далай-ламы. Всего их насчитывается 14. Последний Далай-лама XIV жив и по сей день.
По преданиям, душа очередного умершего правителя вселялась в ребёнка, родившегося сразу же после его смерти. Поиски очередного главы Тибетского государства иногда занимали несколько лет. Каждому ребёнку показывали набор предметов, часть из которых принадлежала почившему Далай-ламе. Если мальчик тянулся только к этим вещам, брал их в руки, то он и становился новым духовным наставником своих братьев-монахов.
Таким образом был избран и последний правитель. Родился он в 1935 году в маленькой деревушке на северо-востоке Тибета. Родители ребёнка были бедными крестьянами. В 1937 году в деревушке появились монахи. Они искали реинкарнированного Далай-ламу. Когда они зашли в дом и показали малышу различные вещи, среди которых находились те, что принадлежали умершему главе государства, то ребёнок взял в руки именно эти предметы и заявил, что они являются его собственностью. Он был безоговорочно признан очередным Далай-ламой, и в 1940 году состоялась его коронация в столице Тибетского государства городе Лхасу.
Далай-лама XIV
Новый правитель поселился во дворце Потала. Это величайшее сооружение, построенное в XVII веке. Возводили его с 1645 года по 1693 год. То есть почти 50 лет. Занимает оно площадь в 130 тыс. кв. метров. В 1951 году в Тибет вторглись китайцы. Их экспансия ознаменовалась разрушением 6000 монастырей. В некоторых из них жило до 15 тыс. монахов. В 1959 году Далай-лама вынужден был покинуть свою резиденцию и уехать из страны. Он поселился в Индии, где и живёт по сей день. Вместе с ним родной Тибет оставили сотни тысяч монахов. Все они сохранили преданность своей вере и верховному правителю.
Являлось ли Тибетское государство продолжателем традиций Шамбалы? Здесь сложно дать какой-либо ответ. Учитывая своеобразную форму правления и образ жизни людей, населявших эти земли, можно предположить, что истоки их государственности питались из довольно необычного источника.
Но Шамбала ли дала начало теократической державе, или данный образ жизни сложился, благодаря каким-то иным историческим причинам – тут всё покрыто мраком веков. Сам Далай-лама XIV, являясь духовным наставником тибетского народа, очень осторожно высказывается на этот счёт. Он не выдвигает никаких категорических суждений, но в то же время и не отрицает влияние каких-то непонятных простым смертным сил на судьбу его народа.
В любом случае дыма без огня не бывает. Не исключено, что когда-то давным-давно в горах Тибета существовала держава, которую населяли необычные люди. Они обладали поразительными способностями, о которых современный человек может только догадываться. Их прогресс был обусловлен не достижениями в технике, а успехами в овладении тайных знаний тонкого мира.
Благодаря поразительным возможностям человеческого мозга и тела, они достигли вершин совершенства и исчезли с глаз других людей, оставшись среди них. Может быть они и сейчас находятся рядом с нами, но живут как бы в другом измерении, наблюдая со стороны за успехами и неудачами человеческой цивилизацией.
Стоунхенджем называют древнее сооружение, представляющее из себя комплекс каменных блоков, ограниченных земляным рвом. По краям рва располагаются два земляных вала – внутренний и внешний. Последний, собственно, и является границей всего этого комплекса. Находится данное рукотворное творение в 130 километрах юго-западнее Лондона. Территория принадлежит административному образованию (унитарной единице) Уилтширу.
Стоунхендж, по одной из версий, неразрывно связан с друидами
ОТ Стоунхенджа отходит так называемая авеню – это тянущаяся в сторону реки Эйвон параллельная пара рвов. Рвы, с обеих сторон, ограничены валами и имеют длину порядка 3-х километров. Всё это едва различимо на местности, но видимо когда-то выглядело масштабно и величественно.
Каменные сооружения комплекса (мегалиты или трилиты), а также отдельные грубо-обработанные камни (менгиры) представляют из себя известковый песчаник сероватого цвета. В то же время часть камней меньшего размера отличается по цвету. У них голубоватый оттенок, и они являются ничем иным как кремнистым песчаником. Последний твёрже известкового песчаника и имеет более приятный эстетический вид.
Всё это каменное великолепие образует кромлех – несколько концентрических окружностей (окружностей, имеющих общий центр) из грубо-обработанных камней. Вернее это когда-то были окружности, сейчас от них остались только жалкие остатки.
Наружная окружность, в своё время, состояла из 30 вертикально-стоящих сероватых камней. Высота каждого из них 4,1 метра, ширина 2,1 метра, вес одного камня примерно 25 тонн. На эти многотонные глыбы были уложены каменные горизонтальные перекрытия. Каждое из них покоилось на двух вертикальных камнях, в плоских вершинах которых были сделаны специальные выступы высотой 20 сантиметров.
В перекрытиях соответственно находились углубления. Посредством этого незамысловатого технического решения и собиралась очень крепкая конструкция из вертикальных и горизонтально-лежащих на них камней. Горизонтальные камни или перемычки имели следующие размеры: длина 3,2 метра, ширина 1метр, толщина 0,8 метра. Образованный таким образом круг составлял в диаметре 33 метра. В наши дни осталось 13 вертикальных камней и 6 перекрытий.
Внутри этого рукотворного круга имелся другой круг из 30 голубых камней. Они значительно уступали в размере серым камням наружного круга и не имели перекрытий. В наши дни их осталось не больше десяти.
Голубые камни окружали пять огромных трилитов, расположенных в виде подковы. Каждый из них представлял из себя две серые вертикальные глыбы с лежащим на них перекрытием. Вес одной такой глыбы 40 тонн. В то же время размеры у трилитов разные. Высота центрального трилита 7,3 метра, высота крайних трилитов 6 метров. Своим основанием эта своеобразная подкова.
На сегодняшний день картина имеет следующее содержание: в нормальном состоянии сейчас находится три боковых трилита. Центральный, самый высокий трилит остался в виде одного вертикального камня. В таком же состоянии находится крайний левый от него трилит. Между ними лежат остатки от 15-ти голубых камней. В своё время они также в виде подковы ограждали центральную часть кромлеха. Среди них возвышался 6-ти тонный алтарный камень как раз напротив самого большого центрального трилита. На данный момент времени он уже не высится, а пребывает в горизонтальном положении. Тем не менее эта глыба не потеряла своего величия даже в таком непрезентабельном виде.
Всё это каменное образование окольцовано двумя окружностями ям. В наши дни это естественно не глубокие ямы, которыми они когда-то являлись, а едва различимые впадины на почве. Ближняя к кромлеху окружность состоит из 30 ям – их называют Z-лунками. В следующей окружности также насчитывается 30 углублений. Они носят названия Y-лунки. В те далёкие времена, когда весь комплекс сооружений выполнял свои функции, над этими ямами возвышались длинные деревянные столбы.
То же самое можно сказать и о третьей окружности ям. Она расположена совсем недалеко от внутреннего вала и состоит из 56 ям. Это так называемые лунки Обри. Открыты они британским писателем и антикваром Джоном Обри (1626-1697) в 1666 году. В честь данного уважаемого господина и получили своё название.
Стоунхендж на фоне ландшафта
Как раз на пересечении лунок Обри, напротив друг друга, находятся два кургана. В них нет никаких захоронений. К слову сказать, на всей территории Стоунхенджа не смогли найти человеческих останков, кроме одного тела. Это так называемое «тело лучника». Обнаружено оно во рву и датируется 780-700 годом до н. э.
Интерес также представляют из себя два опорных камня. Они, как и курганы, лежат на пути лунок Обри. Ещё в XIX веке камней этих было четыре, сейчас осталось два. Данные глыбы чётко соответствуют сторонам света.
Заключительным штрихом к данной экспозиции являются два серых камня. Один находится опять же на пути лунок Обри, как раз напротив аллеи, уходящей к реке Эйвон. Он представляет из себя лежащую монолитную глыбу длиной 4,9 метров и носит название камень-эшафот. Второй камень расположен на самой аллее и на одной линии с камнем-эшафотом. Он стоит вертикально и обозначается как пяточный камень. Высота его достигает 6 метров.
Вот собственно и весь Стоунхендж. Какие-то каменные глыбы, ямы, рвы – что к чему. Однако интерес к этому удивительному сооружению древности огромен. Он уходит в глубь веков, а первое упоминание о нём датируется XII веком. Люди, описавшие это своеобразное сооружение, являлись священнослужителями и историками Британии – это Гиральд Камбрийский (1146-1223) и Гальфрид Монмутский (1100-1155). Об этом извещает нас современная официальная история Соединённого Королевства.
Именно Гальфрид Монмутский связал Стоунхендж с легендарным британским героем древности Мерлином. Последний, судя по легендам, был могущественным волшебником и наставником короля Артура. Он перенёс Стоунхендж с земли возле Днепровских порогов на луга Англии. На новом месте гранитное сооружение и застыло в своём величии.
В дни летнего и зимнего солнцестояния лучи достигшего зенита Солнца пробивались точно между вертикальными камнями самого большого 7-ми метрового трилита, развёрнутого широкой стороной в сторону алеи. В эти мгновения, на стоящих рядом людей находило озарение: им открывались сокровенные тайны бытия, они получали руководство к будущим действиям и великим свершениям, направленным на благо государства.
Стоунхендж внутри
Стоунхендж ассоциировался с рыцарями круглого стола, которые были равны между собой, но признавали первенство короля Артура. Видимо под ним и подразумевался самый большой трилит. Образы остального воинства, связанного узами чести и дружбы, запечатлелись в каменных глыбах, неразрывно соединённых мощными перекрытиями.
Все глыбы имеют нестандартные формы и отличаются друг от друга. В древние времена это конструктивное решение лишний раз подчёркивало индивидуальность каждого человека, его уникальность, а мощные связующие перекрытия – преданность общей идее и цели. Ну а уж алтарный камень в центре кромлеха был ни чем иным как чашей Грааля, добыть которую мечтали многие рыцари круглого стола.
Стоунхендж снаружи
Столь красивая легенда скорее всего не отвечала истинному положению вещей, так как наравне с ней существовали и другие не менее красочные повествования, пытающиеся также объяснить как создание, так и саму суть Стоунхенджа.
В частности комплекс из камня считали могилой Боудикки. Эта женщина являлась женой вождя племени иценов Прасутага. Ицены представляли из себя одно из племён бриттов (кельтов), населявших юго-восточную область Британии во времена римского владычества. Прасутаг возглавил войну против Рима, но был убит. Его дело продолжила жена.
Наместник Римской империи в Британии Гай Светоний Паулин (являлся претором с 58 по 62 годы) двинул против Боудикки свои легионы. В жестокой битве ицены были разбиты. Воинственная и мужественная женщина не захотела сдаваться в плен римлянам. Она приняла яд. Случился данный трагический факт в 61 году.
Похороны Боудикки представляли из себя роскошное зрелище. В последний путь её провожали и римляне, и ицены, и другие племена бриттов. Где захоронено её тело – неизвестно. Отсюда и легенда, повествующая о том, что специально для бесстрашной женщины, в знак уважения к ней, римляне построили обширное каменное захоронение – Стоунхендж.
Трилиты
Есть и ещё одна легенда. Создателями Стоунхенджа она называет друидов. Последние являлись носителями древних знаний у кельтских племён. Информацию прошлого друиды передавали устно, из поколения в поколение, в виде поэм или сказаний. Создать лирическое произведение дано не каждому. Здесь нужен особый дар, даже талант.
Отсюда и обособленность друидов. Они представляли из себя отдельную касту, объединяющую людей одарённых, не лишённых творческой жилки. По нынешним временам их можно назвать интеллигенцией кельтских народов.
Именно они и поострили Стоунхендж. Он служил местом сбора этой интеллектуальной творческой элиты. Местом, где друиды обменивались бесценной информацией, соревновались в талантах, выбирали из своей среды лучших. Странная конструкция данного сооружения осталась великой тайной: друиды не раскрыли её никому. Не смогли разгадать тайну и многие поколения, живущие позже тех древних интеллектуалов, и она навсегда канула в лету.
Все эти легенды, скорее всего, не имеют ничего общего с реальностью. К тому же, посредством радиоуглеродного метода доказано, что Стоунхендж построили примерно 3500 лет до н. э, когда не было ни друидов, ни Мерлина. Он функционировал почти 2,5 тысячи лет и был заброшен только где-то в 1100 году до н. э.
Какие функции выполняло данное сооружение, какой несло смысл – тайна за семью печатями. Также неясно – кто воздвиг все эти каменные глыбы, и откуда их доставили к месту строительства.
Пяточный камень
На Солсберийской равнине, где и находится Стоунхендж, нет осадочных горных пород песчаника. Вся эта местность покоится на известняковом основании. Песчаник, а тем более голубой, присутствует на пологих склонах Кембрийских гор Южного Уэльса. Это 200 километров напрямую до Солсберийской равнины.
Путь далёкий и трудный, но ближе соответствующей породы нигде нет. Значит в те далёкие времена люди доставляли голубой камень именно из Южного Уэльса. Каким способом осуществлялась транспортировка неясно. Скорее всего по морю, вокруг полуострова Корнуолл, или часть пути проходила через Бристольский залив, а оставшиеся 80 километров до долины – волоком на специальных салазках по суше.
Что же касается серого песчаника, то его залежи присутствуют в 30 километрах от Стоунхенджа. Именно из этих мест огромные многотонные глыбы и доставляли на Солсберийскую равнину. Задача нелёгкая, но древние люди с ней справились блестяще и установили величественные монументы, которые и в наши дни поражают воображение и вызывают множество вопросов.
Вопрос первый – не являлся ли Стоунхендж местом массовых захоронений людей. Нет не являлся. Ещё во времена короля Якова I Английского (1566-1625) на территории данного каменного сооружения производили раскопки. Человеческие останки найдены не были. Нашли только коровьи рога, кости животных, осколки глиняной посуды.
Буквально через 45 лет после этих исследований в Стоунхендже появился Джон Обри. Он обнаружил 56 ям, но больше ничего интересного не нашёл. Уже после него во рву, на большой глубине, раскопали останки мужчины. При нём нашли колчан со стрелами, на которых не было наконечников. Зато на отдельных костях скелета отчётливо проглядывались глубокие борозды. Такие следы могли оставить именно наконечники от стрел.
Их почему-то не нашли возле трупа. Скорее всего смертоносные стрелы извлекли из тела после убийства. Мёртвого мужчину бросили в ров, может даже присыпали землёй. В таком положении он и пролежал две с половиной тысячи лет.
Вопрос второй – не являлся ли Стоунхендж астрономической обсерваторией древних людей. Нет не являлся. Об этом говорит хотя бы тот факт, что место, где расположен кромлех, никак не соответствует местоположению наблюдательного пункта за движением космических тел.
Любой из нас согласится, что подобные объекты сооружаются на возвышенностях, чтобы обзору ничто не мешало. Стоунхендж расположен на склоне очень пологого холма. Его даже не попытались построить на вершине. То есть люди однозначно не ставили перед собой задачу связывать эту постройку с бескрайними просторами Космоса.
Ну и наконец третий вопрос – может быть Стоунхендж представлял из себя мощный генератор энергии. На это косвенно указывает по крайней мере аллея, ведущая прямо к реке. Ведь вода является основой всего, и именно благодаря ей в наши дни вырабатывается электричество.
Здесь однозначного ответа нет. Современный человек слишком мало знает о древних цивилизациях и о тех способах, которые они использовали для получения необходимой для нормальной жизнедеятельности энергии.
Одним словом, домыслов и предположений может быть великое множество. К слову сказать, на данный момент времени существует порядка 200 различных теорий, пытающихся объяснить суть Стоунхенджа, его предназначение, и что вообще он значил для наших далёких предков.
Как бы там ни было, а люди уже с середины XVIII века вплотную занимались изучением Стоунхенджа. Большую работу проделал Уильям Стьюкли (1687-1765) – британский археолог. Именно он являлся ярым сторонником версии, что данный каменный комплекс воздвигли друиды. Им даже была написана книга: «Стоунхендж – храм британских друидов».
Археолог рассматривал данное образование как центр духовности, как усилитель тех процессов, которые нескончаемо идут в подсознании человека. Именно благодаря каменным изваяниям осуществлялась тонкая связь между прозаическим бытием и внутренним миром людей. Результатом этого являлись величайшие художественные произведения, рождённые просветлённым разумом в глубинах человеческого мозга.
Уже с начала XIX века на Стоунхендж смотрели более прозаически. Кромлех стал приобретать статус туристического центра. Всё больше и больше путешественников считали своим долгом заглянуть сюда на огонёк. Естественно люди не ограничивались прозаическим осмотром каменных глыб. Каждый из них считал своим долгом отколоть кусочек песчаника себе на память.
Так как голубые камни обладали большей твёрдостью, то страдали в основном их серые коллеги. Они катастрофически стали уменьшаться в размерах, а затем и падать на земную твердь. Но в конце концов печальная участь коснулась и голубых собратьев. Те вдруг, по непонятным причинам, проявили поразительную способность к исчезновению. Скорее всего дельцы от строительства нашли способ использовать эти глыбы в каких-то коммерческих целях.
Конец всему этому безобразию положил 1901 год. Именно тогда начались работы по реконструкции Стоунхенджа. Эта деятельность сразу охладила туристический пыл, так как было категорически запрещено брать что-либо с территории кромлеха. Глыбы же стали поднимать по мере возможности и штукатурить.
Вся эта деятельность шла с большими перерывами до 1964 года. Именно этой датой и ограничиваются восстановительные работы. И вот уже более 50 лет Стоунхендж радует туристов своим видом.
Радовать-то радует, но тайн не раскрывает. Возраст его вроде как определён – по крайней мере так заявляют официальные источники, что же касается истинной сущности этого строения, то на суд читателей выносится довольно жизнеспособная и оптимальная теория. Она, к тому же, проверена на практике, так что имеет полное право на существование.
Всё упирается в те религиозные и мистические обряды, которые испокон веков совершали жрецы и шаманы различных языческих народов. Общим у всех у них являлись заунывные молитвы, осуществляемые под методичный и размеренный барабанный бой.
В результате подобных манипуляций, присутствующей паствой постепенно овладевал религиозный экстаз. Люди теряли своё Я, погружались в состояние прострации. В их мозгах начинали возникать различные видения, не имеющие ничего общего с существующей реальностью. Иными словами человек впадал в состояние изменённого сознания.
Именно в эти моменты в его мозгу открывались глубины подсознания, через которые начинала течь информация, но не посредством мыслей, а в виде образов и красочных видений. Всякое логическое мышление уходило на задний план, затухало, а разум становился открытым для величайших откровений, текущих с невидимых высот в жаждущий истинных знаний человеческий мозг.
Если рассматривать данное явление с общепринятой научной точки зрения, то можно со всей ответственностью сказать, что в подобных ситуациях наблюдаются все признаки резкого возрастания активности альфа-ритма человеческого мозга. Серое вещество начинает излучать альфа волны, частота которых лежит в диапазоне от 7 до 14 герц.
Именно альфа-ритм и доминирует в мозгу человека в то время, когда тот находится в состоянии изменённого сознания. Источником энергии таких волн является геомагнитное поле Земли, имеющее неразрывную связь с Космосом. В последнем как раз и содержится зашифрованная Вселенская информация.
Альфа-ритм её расшифровывает, и сознание человека озаряется теми знаниями, которые никогда бы не были получены посредством напряжённой работы мысли и логическими умозаключениями.
Всё вышеизложенное – отнюдь не тайна за семью печатями. Возникает только вполне закономерный вопрос: при чём тут барабаны, жрецы и шаманы. А при том, что именно они и активизируют альфа волны.
Монотонная барабанная дробь, опять же заунывные монотонные молитвы воздействуют на человеческий мозг и вынуждают его генерировать соответствующие частоты, лежащие в диапазоне от 7 до 14 герц. Для того, чтобы эффект был максимально эффективным, лучше всего находиться в замкнутом пространстве, которое могло бы отражать и усиливать соответствующую звуковую какофонию. Тогда результат от состояния изменённого сознания был бы гораздо более высоким и продуктивным.
Именно таким замкнутым пространством и являлся в глубокой древности Стоунхендж. Люди находились на площадке, ограждённой каменными глыбами. За ними высились три частокола из деревянных брёвен. Вся эта конструкция способствовала усилению монотонных ритмов. Присутствующие, под бой барабанов и заунывные молитвы жрецов, впадали в прострацию. Посредством этого они и получали высшие откровения и бесценные знания, касающиеся тайн бытия.
Любое утверждение требует доказательств, в противном случае оно будет выглядеть самонадеянно и даже смешно. Ну что же, такое доказательство есть. Предоставил его фермер Алрой Уилсон из штата Колорадо (США). На своей ферме он построил Стоунхендж-копию. Именно здесь американские исследователи и провели соответствующие испытания. Правда они использовали не настоящие барабаны и молитвы, а звукозапись, но это никак не повлияло на чистоту эксперимента.
Присутствующие, находящиеся в центре Стоунхенджа-копии, очень быстро потеряли ощущение реальности и впали в состояние транса. Те ощущения, которые они испытали, невозможно описать словами. Это были яркие образы и видения величайших тайн, надёжно укрытых от трезвого и рационального человеческого разума в глубинах мироздания. Единственное – эта информация не поддавалась расшифровке, так как для этого нужны специальные знания и опыт.
Древние жрецы обладали такими знаниями и опытом. Обладали ими и все те, кто регулярно присутствовал на подобных сборищах в Стоунхендже. Главным же, в этом слиянии с Вселенским разумом, было общение с душами умерших людей. Именно от них живущие получали бесценные советы и руководство к действиям, дающим возможность жить в счастье и согласии друг с другом.
Прошли века, представители той далёкой цивилизации исчезли с лица земли по неизвестным причинам. Может быть они достигли такого духовного совершенства, что перешли в другое измерение, где совсем иной мир и иные человеческие ценности. Может наоборот – деградировали, нарушив какие-то незыблемые законы и правила.
Им на смену пришли совсем другие люди. Они не знали истинную сущность Стоунхенджа, не представляли для чего нужны эти каменные глыбы.
Нынешний век стал переломным в раскрытии тайны Стоунхенджа. Но опять же всё упирается в рационализм и стереотипность мышления современного человека. Над умами довлеют научные знания, отрицающие любые доводы и аргументы, лежащие за рамками их компетентности. Люди же, в силу своей доверчивости, безоговорочно верят науке и ищут привычные решения, доступные их пониманию и мировоззрению.
Пройдёт видимо ещё много лет, прежде чем человечество осознает истинную сущность вещей, а заодно и безоговорочно примет те доводы и аргументы, которые исследователи предоставляют на суд общественности, пытаясь доказать подлинное предназначение Стоунхенджа. Пока же идут бурные дебаты и споры, что тоже неплохо – ведь именно в споре рождается истина.
Кто такие Ессеи? Они представляли собой членов кумранской общины. Известно об этом от Филона Иудейского или Александрийского (25 до н. э. – 50 н. э.) и Иосифа Флавия (37-100). Об общине также упоминает Плиний Старший (23-79). По сути, община являлась иудейской сектой. Её возникновение датируется 20-ми годами II века до н. э.
Представители секты жили в городах и селениях на землях Иудеи. Объединяло этих людей единство религиозных взглядов и образ жизни. Они оказывали яростное сопротивление эллинизму. То есть выступали против распространения греческого языка и насаждения греческой культуры в тех странах, которые после смерти Александра Македонского стали вотчинами его военачальников (диадохов).
Проповедник ессей призывает людей к праведной жизни
Видимо борьба ессеев не увенчалась успехом, так как они вынуждены были покинуть города и деревни. Чтобы сохранить самобытность и традиции, этот древний народ основал отдельную колонию на северо-западном берегу Мёртвого моря. На новых землях переселенцы жили замкнутой жизнью, не пуская к себе чужаков.
Во главе сообщества стоял праведный учитель. В его задачу входило подготовить путь для мессии. Последний должен был появиться в «конце дней». Конец же наступал после 40-летней войны. Её исходом должна была стать победа «сынов света» над «сынами тьмы».
Все представители общины давали обет безбрачия. Но чтобы сообщество, в конце концов, не выродилось, ессеи брали на воспитание чужих детей. Им с детских лет прививалось соответствующее мировоззрение. В коллектив колонии мог также попасть любой желающий, разделяющий взгляды её членов. При этом назначался испытательный срок. Продолжался он три года.
При вступлении в сообщество давалась клятва. Новичок торжественно обещал почитать Бога, не приносить никому вред, не выделяться среди других одеждой и не носить украшения. Он также заверял членов братства, что неустанно будет обличать тех, чьи уста глаголют ложь, и искренне любить истину. Никогда не посмеет воспользоваться незаконной прибылью и ни слова не скажет посторонним о делах и устремлениях сообщества.
Человек, нарушивший клятву, изгонялся из колонии. В этом случае он не имел права принимать пищу, так как это категорически запрещалось делать вне сообщества. Умирая от голода, несчастный просил, чтобы его взяли обратно. В большинстве случаев просьба удовлетворялась. Нарушитель возвращался в родной коллектив, и считалось, что он искренне раскаялся.
Всё сообщество делилось на общины. Это были как бы отдельные семьи. Каждая из них жила в одном доме. В большинстве случаев членов общины не связывали родственные отношения. Просто люди объединялись в группу и сосуществовали вместе. В таких семьях столовались все за одним столом, а дети почитали старших, как своих отцов, оказывая им соответствующие почести.
Безбрачие члены общины считали выше по статусу, нежели брак. Поэтому семьи создавались лишь в те годы, когда пожилых людей становилось слишком много. В этом случае половые отношения продолжались лишь до тех пор, пока женщина не беременела. После этого всякие интимные контакты прекращались.
Ессеи чётко разделялись на четыре касты. Совершенствуясь душой, любой член сообщества мог подняться от самой низшей касты до высшей. Пройдя весь путь и оказавшись на вершине иерархической лестницы, человек обретал определённые способности и мог предсказывать будущее. Эти люди также становились странниками. Шли они в города и деревни, чтобы обратить в свою веру заблудших.
Иоанн Креститель
Ярким представителем кумранской общины являлся Иоанн Креститель, живший в 6 году до н. э. – 30 году н. э. Именно он крестил в водах реки Иордан Иисуса Христа. В это можно верить, можно не верить, но в любом случае что-то было в то далёкое время. И именно это что-то оставило неизгладимый след на всей дальнейшей истории человеческой цивилизации.
Иоанн Креститель входил в высшую касту ессеев. Он оставил общину и пошёл к людям. Призывал их к раскаянию, убеждал смирить гордыню и умерить алчность. Долго жил в пустыне, довольствуясь малым. Конец его жизненного пути был трагичен. Благодаря козням царицы Иродиады, Иоанну Крестителю отрубили голову. Он считается последним из пророков, предвещавших появление мессии.
Трагически сложилась судьба и всей кумранской общины. Она также носит названия общины Мёртвого моря и общины обновлённого завета. В 37 году до н. э. римляне захватили Иерусалим. В 66 году вспыхнуло восстание против захватчиков. Ессеи принимали в нём активное участие.
Римские легионеры значительно превосходили по численности восставших, и те были вытеснены из своих поселений. Спасались они в пещерах, но, в конечном счете, были все истреблены. Память об общине померкла, и вообще исчезла бы из памяти людей, если бы не мальчишки пастухи. Они абсолютно случайно обнаружили пергаментные свитки в пустынной местности Вади-Кумран в 1947 году. Именно эти древние манускрипты и раскрыли тайну загадочного народа.
В различных книгах на историческую тему можно встретить упоминания о загадочном «греческом огне» (не путать с огнем Олимпийских игр!). Из контекста книг явствует, что речь идет о некой горючей смеси, чье воздействие на возможных врагов было мгновенно и губительно.
Византийская империя стала наследницей античной культуры Греции и Рима. Кое-что она унаследовала также в научной и технической области. Из летописей и других источников известно, что одерживать безусловные победы в большинстве кровопролитных сражений помогал именно «греческий огонь». И это при том, что о составе и секрете приготовления подобного супер-оружия знали лишь немногие посвященные, и те умели держать язык за зубами. Раскрыть тайну не посчастливилось никому. Даже породнившиеся с византийскими императорами киевские князья в этом тоже не преуспели.
Обратимся к свидетельствам историков. Как известно, в древности основным строительным материалом долгое время оставалось дерево. Из него, естественно, строились и корабли. Подверженность дерева, особенно сухого или просмоленного, огню, хорошо известна.
Известны скульптурные изображения огнедышащих драконов. Изрыгаемый ими огонь подводился, скорей всего, через специальные медные трубы. Сам состав смеси был клейким и облипающим, поэтому просто так несущую смерть массу было не стряхнуть с себя. Корабли, осадные машины, дома, одежда воинов – ничто не могло укрыться от метателей огня. Ужас и паника в рядах нападавших были гарантированы. Вот почему, во многом, Византия и оказалась самой долговечной из существовавших когда-либо империй.
В 673 году Константинополь осадили арабы, исповедавшие ислам. Предводительствовал ими халиф Муавийи. Казалось, что столица обречена. Если бы не механик Каллиникос из Гелиополиса. Именно он явился спасителем, передав императору Константину рецепт того самого «греческого огня». Нападение арабов в результате было успешно отражено, завершилось их полным разгромом и изгнанием из страны. Император торжествовал. Рецепт Каллиникоса впредь был строго засекречен.
Последующие византийские императоры, при всей разности политического курса, стремились поддерживать традицию сохранения тайны. Лев VI Философ распорядился о том, чтобы ее готовили только в специальных лабораториях, надежно сокрытых от постороннего глаза. А согласно указу Константина VII Порфирородного был заочно и заранее предан проклятию тот, кто посмеет когда-либо передать и тем более продать секрет «греческого огня» иноверцам.
Кроме сухопутных, история Византии знала немало и морских сражений. На море значимость «греческого огня» вообще сложно было переоценить. Он эффективно помогал брать верх над многократно превосходящими силами противника. Так называемых «боевых драконов» византийцы стали помещать в носовую часть судов. На 717 год приходится сожжение целого мусульманского флота количеством в 1800 кораблей.
В трактате «Тактика», посвященном искусству военного дела и принадлежащего перу императора Льва VI, упоминается, что один из гребцов обязательно должен овладеть мастерством «трубника», т.е. уметь управляться с «боевым драконом».
Если намечалось сражение на суше, драконов устанавливали на колеса. Струи пламени, исторгаемые ими, невозможно было потушить традиционным способом – при помощи воды. Напротив, вода только усугубляла ситуацию, процесс горения усиливался. Помочь мог только уксус, а где его было взять в таких количествах? Воинов чаще всего ждала мучительная смерть от страшных ожогов.
Единственное, что оставалось, - проявлять чудеса изворотливости и стараться увернуться от адской смеси. Историкам так и не удалось до конца выяснить, каким же способом огонь подавался в боевые установки. Возможно, что воздух нагнетался туда при помощи мехов или насосов, а уже те, под давлением, «выплевывали» в ряды противника струю за струей, сея панику и обращая в бегство. Косвенные свидетельства говорят о том, что кроме огненных струй раздавался также устрашающий грохот. Его могла создавать энергия горючих газов.
В конце концов, нашелся тот, кто решил выдать всему миру тайну «греческого огня». Им оказался лишенный императорского престола Алексей III Ангел. Он укрылся в Ионии, у правившего там султана, и в обмен на его покровительство и защиту открыл хранимую многие века тайну. Имеется скудная информация о том, что арабы успешно оборонялись с помощью византийского дара от крестоносцев, а наши предки славяне не гнушались от его использования в борьбе с Волжско-Камской Булгарией.
Одним из последних по времени фактов использования «греческого огня» стала история осады и взятия Константинополя воинами Османской империи, которыми командовал Мехмед II. Далее, как говорится, следы таинственного оружия теряются. Более того, ему на смену приходит порох, а затем – ружья, винтовки и пистолеты.
Несмотря на то, что тайное стало явным, широчайшего распространения «греческого огня» по миру так и не произошло. Все-таки занимались им только лица посвященные, а с их уходом цепочка вновь прерывалась.
Остались неизвестными и входящие в состав огня ингредиенты. Согласно предположениям, мог использоваться сок деревьев семейства стираксовых, из которого получали масло и смолу.
В XVI веке французский химик Дюпре стоял на пороге разгадки тайны, но погиб при странных обстоятельствах. А король Людовик XVI велел уничтожить все его бумаги. Возможно, вариантом «греческого огня» стал напалм, использовавшийся американцами во Вьетнаме и Южной Корее. Однако предположения так и остались таковыми. Загадка по-прежнему ждет разрешения... http://istorii-x.ru/tajny-tsivilizatsij/300-grecheskij-ogon.html
Прекрати бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Воскресенье, 23.03.2014, 23:23
Как гласит история, хетты – это народ, стоявший во главе могучего Хеттского царства. Существовало оно в XVII–XII веках до н. э. Достигнув пика могущества, государство неожиданно сошло с политической арены. О нём осталась только смутная память, а вот истинные причины исчезновения могучей державы до сих пор вызывают различные догадки и предположения у специалистов.
Надо сказать, что об историческом периоде до XIII века до н. э. известно очень мало. Это было время цивилизаций, абсолютно не похожих на те, которые мы называем древнегреческой и древнеримской. Всё прогрессивное и передовое было сосредоточено в Междуречье, Малой Азии, на Балканах и в долине Нила. Здесь существовало несколько сильных царств, объединивших в своих границах очень большое число самых разнообразных народов.
Это были Ассирия в Междуречье, Древний Египет в долине Нила, Хеттское царство в Малой Азии и Микенская цивилизация на юге Балканского полуострова. Можно также упомянуть финикийские города и Нубийское царство. Все они имели высокую культуру, хорошую законодательную базу и достойный уровень жизни.
Хетты были далеко не последними среди народов, живущих в Восточном Средиземноморье. Их царство занимало практически всю территорию Малой Азии и граничило с Ассирией и Египтом.
Исторические источники утверждают, что на территорию Малой Азии сильный и отважный народ пришёл с Балканского полуострова. Якобы тот являлся исконной родиной хеттов. Но они вынуждены были покинуть благодатные земли в самом конце III тысячелетия до н. э. Их вытеснили индоевропейские народы. Что это были за племена, откуда они пришли – неизвестно.
Приютила хеттов Каппадокия. Это восточные районы Малой Азии. На новых землях переселенцы оказались совсем недалеко от Ассирии. Они взяли всё лучшее из её культуры и со временем превратились в цивилизованный народ. Выразилось это в том, что в XX-XVIII веках до н. э. было построено несколько городов. Имели они статус самостоятельных государств, а во главе каждого стоял царь.
Есть и иная интерпретация этих событий. Якобы хетты, изгнанные с Балкан, покорили в Малой Азии народ, называвший себя хатти. Это было цивилизованное царство, а захватчики пришли на готовенькое. Они расположились в захваченных городах, а свой культурный уровень повысили именно за счёт покорённого народа. Даже название Хеттское царство очень похоже на чуть изменённое слово хатти.
Как бы там ни было, но вскоре среди всех городов наибольшее влияние приобрёл город Куссар. В самом начале XVIII века до н. э. царь Питхана начал завоевательную политику. Её продолжил его сын Аниттас. Именно он и считается основателем Хеттского царства со столицей в Куссаре.
Древнее Хеттское царство
Аниттас покорил все города, но после его смерти началась борьба за власть между враждующими группировками знати. В результате этого к власти пришла династия Лапарнаса. Царь Лапарнас правил 30 лет вплоть до 1650 года до н. э. Затем царский трон перешёл к Хаттусилили. Его правление также продолжалось 30 лет. Он значительно расширил границы царства и сделал его сильной державой. Под его руководством был осуществлён поход в Северную Сирию. Там находилось много богатых городов. Они были завоёваны и разграблены.
Жена царя считалась верховной жрицей, и её власть была ничуть не меньше власти мужа. В государстве существовало много полунезависимых территорий, которые подчинялись царю номинально. Некоторые области находились в полном подчинении у крупных чиновников. Так что владыка не имел неограниченных полномочий в своей стране.
После Хаттусилили престол унаследовал его внук Мурсили. Он правил царством до начала XVI века до н. э. При нём был захвачен и разграблен город Вавилон в 1595 году до н. э. Но завоёванные земли не были присоединены к царству из-за их значительной отдалённость. Царь вернулся в Хаттусу – новую столицу Хеттского царства – и в результате заговора был убит.
После этой смерти начался медленный и неуклонный закат государства. В истории оно получило название – Древнее Хеттское царство. Всех последующих царей убили в результате дворцовых заговоров. Последний царь Телепину временно стабилизировал обстановку. Но кризис царской власти пустил такие глубокие корни, что после смерти этого царя Древнее хеттское царство развалилось. Случилось это в самом конце XVI века до н. э.
Хеттская крепостная стена
Среднее Хеттское царство
На этот исторически период отводится всего 40 лет. Характеризуется он дальнейшим упадком державы, как на внешнеполитической арене, так и во внутренних делах. К этому времени на востоке образовалось очень сильное Митаннийское царство. Это район Верхней Месопотамии.
Хеттам пришлось бы не сладко. Но царство вступило в противоборство с Древним Египтом. Оно потерпело серьёзное поражение от войск фараона Тутмоса I. После этого ослабло и попало под власть Вавилона. Хеттам же это дало возможность собраться с силами и урегулировать внутренние дела. С 1460 года до н. э. начинается мощный подъём Хеттского царства.
Хеттское царство (красный цвет) в период расцвета Городов ничуть не меньше, чем в наше время
Новое Хеттское царство
Этот исторический период охватывает временной интервал в 300 лет. Для него характерно укрепление царской власти и значительное расширение государственных границ. Столица переместилась в город Каниш. На юге хетты завоевали земли вплоть до Палестины. На этих территориях были созданы княжества, во главе которых стояли представители царствующей династии.
Наивысшего могущества царство достигло при Мурсили II. Правил он ориентировочно в 1333-1306 годах до н. э. При нём был заключён мирный договор с Древним Египтом, который признал все завоевания хеттов. Но внешнеполитическая обстановка всегда характеризовалась крайней неустойчивостью.
В Египте к власти пришёл фараон Рамсес II (правил 1289-1213 годы до н. э.). Он являлся представителем XIX династии. Считается одним из самых выдающихся фараонов великой древней державы. В это время в Хеттском царстве у власти находился царь Хаттусили III (правил 1274-1250 годы до н. э.). Именно он и вступил в противоборство с воинственно настроенными египтянами.
Те хотели вернуть себе Сирию и Палестину. Результатом этого стала военная компания, организованная Рамсесом II. Во главе сильного войска фараон двинулся к границам Хеттской державы. Встреча двух враждующих народов состоялась возле города Кадеша. В историю она вошла как битва при Кадеше в 1274 году до н. э.
Это было крупное сражение, в котором участвовали основные силы хеттов и египтян. Но окончилось оно ничем. Ни Рамсес II, ни Хаттусили III не выиграли битву. Царь хеттов предложил фараону перемирие, и тот согласился. После этого войска разошлись, а каждый из правителей приписал победу себе.
Но дальнейшее развитие событий сложилось не в пользу хеттов. Египтяне отвоевали земли Сирии, а финикийские города перешли под их полный контроль. После этого начался упадок хеттской державы. Его видимо усугубили народы моря. Эти люди появились из ниоткуда. Они уничтожили цветущие цивилизации Средиземноморья и пропали, не оставив никаких следов. Кто они были, где находились их корни – об этом можно только догадываться.
О народах моря известно от египтян, которым удалось разгромить сильного врага. Если бы пал и Древний Египет, то человечество никогда бы не узнало об ужасных захватчиках, уничтоживших огромное количество людей и культур.
продолжение. Прекрати бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Воскресенье, 23.03.2014, 23:23
Хеттское царство прекратило своё существование примерно в 1190 году до н. э. От единой и сильной державы остались лишь отдельные княжества, расположенные в центральных районах Малой Азии. Видимо народы моря, не удалявшиеся далеко от побережья, не достигли этих земель.Историки называют этот период, который продлился до начала VIII века до н. э. поздним Хеттским царством.
Дело в том, что князья уцелевших городов считали себя преемниками когда-то могучей державы. Они сохранили традиции и обычаи предков, но не имели никакой возможности опять превратиться в сильное государство. В конце концов, их покорил Вавилон, и о хеттах остались только воспоминания.
Раскопки Хеттской цивилизации
Нужно сказать, что это была очень сильная в военном отношении и высококультурная цивилизация. В Хеттском царстве знали клинопись, которую переняли у ассирийцев. У них имелась сильная армия, состоящая из пехоты и колесниц. Но колесницы, в отличие от египетских, были тяжёлыми и перевозили трёх воинов, вместо двух.
В одежде хеттов преобладали египетские и ассирийские элементы, что говорит о культурной зависимости от этих держав. Обувь имела загнутые носки, а головные уборы отличались остроконечной или цилиндрической формой.
Есть версия, что Хеттскую цивилизацию уничтожили не народы моря, а внутренние междоусобные войны. Причиной их стала борьба за власть. Может быть, это и так. В то далёкое время ради своих амбиций люди шли на всё. Они могли уничтожить и целую державу, ради захвата власти. Но так уж получилось, что царский трон не достался никому, а государство распалось на отдельные независимые княжества. Пользы хеттам это не принесло, порадовались только враги, которые впоследствии и сами были уничтожены.
Прекрати бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Воскресенье, 23.03.2014, 23:40
[size=8]Сразу надо отметить, что тела умерших граждан в Римской империи не предавали земле, а кремировали. Для современных историков это большой минус, так как по костям можно многое узнать о жизни человека. Что он ел, чем болел, какой вёл образ жизни. Поэтому скелеты, возраст которых исчисляется двумя тысячами лет, представляют собой очень большую ценность. Найти их в Италии сложно. Отсюда огромное археологическое значение Помпеи. В этом городе, который был погребён под многометровым слоем вулканического пепла, скелетов сохранилось очень много.
Гибель Помпеи датируется 24 августа 79 года. Через 67 лет можно будет отмечать 2000 лет со дня гибели города. По историческим меркам срок сравнительно небольшой. По меркам космоса – мгновение. Но если рассматривать трагедию с позиций продолжительности человеческой жизни, то прошёл огромный период времени.
ИСТОРИЯ ПОМПЕИ.
Сами Помпеи были основаны в VI веке до н. э. Город вобрал в себя 5 небольших поселений и превратился в единое административное образование. Это были владения этрусков, тех самых древних племён, культура которых послужила основой римской культуры. В конце V века город захватили самниты, а через 100 лет Помпеи связали свою судьбу с Римской республикой. Жители города пользовались большими правами и считались не подданными, а союзниками Рима.
Но такое союзничество было чистой формальностью. Римский сенат смотрел на подобные города с потребительских позиций. Горожан брали на службу в армию, а римское гражданство не давали. Обделяли их также в материальных вопросах, касающихся прав на общественные земли. Всё это породило восстание. План города Помпеи
В 89 году до н. э. в Помпеи вошли войска, и город объявили колонией Римской республики. Город навсегда утратил даже формальную независимость. Но на жителях это никак не сказалось. Оставшиеся 90 лет они жили свободно и обеспечено. Земли были плодородными, рядом располагалось море, климат отличался мягкостью, и знатные римляне охотно строили виллы в этих местах.
Рядом находился город Геркуланум. В нём селились легионеры, вышедшие в отставку, а также бывшие рабы, ставшие свободными гражданами. В Римской республике любой раб мог купить свободу или получить её в дар за какие-то заслуги. Вот такие люди и населяли город.
Ещё один соседний город назывался Стабии. Это было место римских нуворишей. Здесь стояли утопающие в зелени роскошные виллы. Дома бедных людей находились в отдалении. В них жила обслуга, ремесленники, торговцы. Все они кормились от богатых людей, обеспечивая их потребности. Спойлер
Гибель Помпеи неразрывно связана с этими двумя городами. Они также были погребены под вулканическим пеплом «проснувшегося» Везувия. Большинство жителей погибло. Спаслись только те, кто покинул свои дома в самом начале извержения. Они бросили всё имущество и ушли, тем самым, сохранив жизни себе и своим близким.
Улица Помпеи
Со дня своего образования Помпеи активно строились. Особенно оживлённо велось строительство последние 300 лет до трагедии. Был возведён огромный амфитеатр на 20 тысяч мест. Строительство его датируется 80 годом до н. э. На арене, которая в длину достигала 135 метров, а в ширину 105 метров, устраивались гладиаторские бои. За 100 лет до этого древние строители возвели Большой театр на 5 тысяч зрителей. Почти одновременно с амфитеатром поострили Малый театр на 1,5 тысяч зрителей.
В городе располагалось множество храмов, посвящённых различным богам. В центре находился форум. Это площадь, сформированная из общественных зданий. На ней проходила как политическая, так и торговая жизнь. Улицы были прямыми и пересекались перпендикулярно.
Водоснабжение города осуществлялось посредством акведука. Это большой лоток на опорах. Строители всегда делали небольшой уклон, и вода бежала по нему. В город живительная влага попадала из горных источников. Из акведука она стекала в огромный резервуар. Он находился выше жилых зданий и имел множество труб, которые отходили от него к домам богатых граждан. То есть в наличии имелся водопровод, но только для обеспеченных людей.
Простой люд довольствовался общественными фонтанами. К ним также подходили трубы от резервуара. Но был один неприятный нюанс. Все трубы делали из свинца. Это, естественно, сказывалось на здоровье людей и влияло на продолжительность жизни. Если бы люди тех времён знали об этом, то, скорее всего, делали бы серебряные трубы. Это отразилось бы на здоровье самым положительным образом.
Во дворе роскошной виллы Обращает на себя внимание добротная кирпичная кладка
Хлебом город обеспечивали хлебопекарни. Существовало текстильное производство. Имелась мощная крепостная стена и, конечно, термы (бани). В Древнем Риме они пользовались огромной популярностью. В таких местах люди не только мылись, но и общались, обсуждая последние общественные и коммерческие новости.
Археологи нашли даже лупанарий. Так называли публичные дома в римскую эпоху. В Помпеях представлял он собой 2-х этажное каменное здание. На каждом этаже располагалось по 5 комнат. Предполагается, что в городе ещё имелось 30 одиночных комнат. Находились они над винными лавками в разных жилых районах.
Если посчитать, то получается, что клиентов обслуживало не более 40 проституток. В городе жило 20 тысяч человек. Из них половина мужчины, плюс приезжие. На такую массу людей всего 40 жриц любви. Можно утверждать, что мужчины в то время были гораздо целомудреннее нынешних жителей планеты. Отсюда вывод: половая распущенность римских граждан является лишь плодом воображения недобросовестных историков.
ВУЛКАН ВЕЗУВИЙ.
А что же Везувий? Это действующий вулкан. Расположен он в 15 км от Неаполя. Его высота составляет 1280 метров. За всю историю существования у него насчитывается 80 крупных извержений. Как утверждают геологи, Везувий молчал 15 веков до знаменательной даты в 79 году. Лишь в 63 году он активизировался. Произошло землетрясение, которое разрушило несколько зданий в городе. Землетрясение и извержение – это один и тот же геологический процесс, выраженный в разных формах. Но откуда жители Римской республики могли знать об этом.
Город Помпеи и ВезувийПосле трагедии 79 года вулкан опять замолчал более чем на 1500 лет.
Активизировался в 1631 году. Из заросшего лесом кратера вылилась лава. Она уничтожила небольшой итальянский город Торре-дель-Греко. При этом погибло 1500 человек. Вулкан был активен в течение 2 недель.
С этого момента Везувий периодически активизировался с интервалом в 15-30 лет. Крупное извержение началось 4 апреля 1906 года. Вулкан безумствовал вплоть до 28 апреля. При этом выбрасывался газ, и лилась лава. Затем аналогичный сценарий, но в более скромной форме повторился через 7 лет. А 20 марта 1944 года произошло последнее извержение. По силе оно соответствовало извержению 1906 года.
Таким образом, видно, что вначале из вулкана выделялись лишь газы, пемза и твёрдые породы. Всё это сопровождалось сильными взрывами и тоннами раскалённого пепла, который покрывал землю многотонной массой. С XVII века помимо газов и пепла из кратера потекла лава.
По-сути, те люди, которые живут возле Везувия, очень рискуют. А ведь это густонаселённый район Италии. В любую минуту он может превратиться в место страшной трагедии. Но пока вулкан «спит», и будем надеяться, что следующая активность наступит лишь через тысячу лет.
ХРОНОЛОГИЯ ГИБЕЛИ ПОМПЕИ.
Итак, вернёмся в 79 год. За неделю до 24 августа в городе произошло землетрясение. Оно было очень сильным и соответствовало 6 баллам по шкале Рихтера. Город, едва оправившийся от землетрясения 63 года, вновь подвергся частичному разрушению. Половина жителей покинула его. Но другая половина осталась. Люди стали расчищать завалы и благоустраивать нарушенный быт.
Не исключено, что в городе появились мародёры. Они грабили брошенные богатые усадьбы. Видимо административная власть сразу не смогла навести порядок, поэтому воры чувствовали себя вполне вольготно. Ситуацию усугубило то, что в водоводе пропала вода. Технические службы не смогли сразу определить причину аварии. Нужно было идти в горы и там проверять состояние акведука.
На всё про всё как раз и ушла неделя. Жизнь постепенно входила в привычную колею. Утро 24 августа ничем не отличалось от предыдущих дней после землетрясения. Люди ходили по улицам, работали рынки. Вдали величественно возвышалась гора Везувий. Она выглядела вполне спокойно, и горожане никак не связывали землетрясение с ней.
Постепенная гибель Помпеи началась около часа дня. Вначале последовало несколько сильных подземных толчков. Затем послышался звук взрыва, и над Везувием появился чёрный столб дыма. Из кратера стал под огромным давлением вырываться газ. Он увлёк за собой мелкие камни твёрдых пород, вулканический пепел и пемзу (вулканическая пористая порода). Огромный столб достигал в высоту 30 км.
Гипсовые тела погибших людей
Вся эта масса закрыла небо и стала падать на землю. Когда с огромной высоты падает даже маленький камушек, он может убить человека. Поэтому люди покинули улицы и попрятались в домах. Вулкан при этом то активизировался, то ослабевал в своём неистовстве.
Те жители, которые, бросив всё, в полдень покинули город, остались в живых. Но основная масса населения даже не представляла всю серьёзность опасности. Многие считали крыши домов самой надёжной защитой.
Вулканическая пыль вперемешку с пемзой падала на землю всё активнее. Уже к 4 часам дня стало темно, как ночью. Некоторые крыши домов под тяжесть вулканических извержений стали рушиться. По улицам невозможно было ходить. Жители поняли, что их живьём замуровывает в домах.
Как определили археологи, 54 жителя в день, когда наступила гибель Помпеи, укрылись в подвале большого оптового склада. Сводчатый потолок помещения равномерно распределял нагрузку, создаваемую вулканической пылью. Поэтому убежище было надёжным. Но люди не учли, что воздух наполнили вредные для дыхания газы. Усугубил же ситуацию пирокластический поток (вулканические газы и пепел с температурой до 700 градусов Цельсия).
В недрах Везувия резко возросло давление. Раскалённые газы и пепел с утроенной силой рванулись наружу. Часть вершины кратера не выдержала и обрушилась. В результате раскалённая масса устремилась не вверх, а в бок и с огромной скоростью 500 км/ч двинулась в сторону города. При этом температура пирокластического потока достигала 300 градусов по Цельсию.
Всё, что попадалось на пути, мгновенно сгорало. Так погибло множество людей, оказавшихся в это время на улицах города. Археологи нашли конюшню, где заживо истлело более двух десятков лошадей. Бедные животные были привязаны, и не смогли вовремя вырваться наружу.
Жуткое вулканическое явление значительно ускорило гибель Помпеи. Те 54 человека, которые укрылись в подвале оптового склада, задохнулись раскалённым воздухом. Гибель ускорила пыль. Она попадала в лёгкие и превращалась там в цемент. Через две тысячи лет эти тела нашли. Они лежали в спокойных позах. В отличие от них, те, кто погиб на улицах, зажарились заживо.
Кратер Везувия
Раскопки города начались в XIX веке. Полости, которые обнаруживали в вулканической пыли, заливали гипсом. И пустота превращалась в скрюченное тело человека. Таковых было великое множество. Практически всё население погибло. Приводится цифра в 16 тысяч человек. Но это с учётом двух других городов: Геркуланума и Стабии.
Таким образом, гибель Помпеи стала величайшей трагедией, случившейся в самом начале I тысячелетия новой эры. В наши дни когда-то прекрасный город превратили в музей под открытым небом. Расчищено 75% его площади. Остальная часть пока находится под пеплом. Сейчас о трагедии ничто не напоминает. Развалины выглядят вполне мирно. Также миролюбиво смотрится и Везувий. Глядя на него, и не скажешь, что виновник ужасного кошмара затаился лишь на время. Но вот когда наступит роковой час – не известно никому.
С холмов Балукистана, расположенных в южной Азии на территории Пакистана, исторически пришла культура, видом деятельности которой было сельское хозяйство. Образ жизни народов этой культуры был полукочевым,
[size=8]Они выращивали зерновую культуру (к примеру, пшеница, ячмень), держали крупнорогатый скот, овец, коз. С VI тысячелетия до нашей эры они овладели гончарным искусством. В местности Мергаре
цивилизация долины Инда[/size][size=8][size=12]впервые было найдено древнее сооружение, датируемое VI тысячелетием до нашей эры, оно приспособлено под хранение зерновых культур.[/size] [/size]
Поселения городища были собраны из грязи, помещение изнутри было поделено на четыре равные части при помощи специальных перегородок. При раскопках гробниц дополнительно обнаружены инструменты, сделанные из камня и костей, украшения – бусы, браслеты, кулоны, предметы обихода. В некоторых случаях раскопки приводили к следам ритуальных жертвоприношения животных.
В селениях долины также были найдены известняки, бирюза, полированная медь, морские раковины, оформленные уникальными узорами. В IV тысячелетии до нашей эры технологическими «новинками» считались сверла из камня и меди, печи в углублении с восходящим воздушным отводом, медные тигли. Характерными предметами обихода были пуговицы и украшения с геометрическим рисунком.
В IV веке до нашей эры Дохараппская культура пошла по своему пути развития. Индийская цивилизация распространялась на территории сотен городов и селений, главными из которых были города Хараппа и Могенджо-даро. Эти города были политическими центрами, их площадь достигала квадратную милю. Точка зрения некоторых ученых сходится в предположении того, что город Хараппа был уничтожен и на его основе был воздвигнут новый город – Могенджо-даро. Позже появился город, названный Китхьявара, расположенный в южной части территории обитания цивилизации, где сельчане занимались выращиванием сельскохозяйственных культур, таких как разновидность гороха, сезама, бобов, хлопка.
[size=8]Цивилизацией долины Инда впервые применялись понятие десятичной меры и веса, также известны факты услуг лечения зубов в первобытных «стоматологических кабинетах». Наличие рек обуславливало хорошее развитие торговой деятельности, найдены факты использования телег, запряженных быками.
К перечню крупных городов долины Инда относятся городища Лотхал, Хараппа, Могенджо-даро, Ракхигархи, Дхолавира. В поселениях была развита инфраструктура в виде наличия улиц, канализационных и водоснабжающих систем. Закат цивилизации датируется 1700 годом до нашей эры, объяснением исчезновения является ряд причин, таких как, внешние нашествия, осушения рек бравших истоки с гор Гималаев и впадавших в Арабское море, появление пустыни Тхар в результате изменения географического расположении и климата долины.
Кем проводились набеги в долы Инда точно неопределенно. На основе источника старинного описания – книги Ригведа, период заката совпадает с периодом завоевательных походов Арийцев в долине Инд. В данном писании найдены ранние записи о завоевателях, осаждающих стены городов (цитадели) местного населения и Арийском боге войны Индра, который разрушает города. Итогом этих набегов некогда развитые города стали разрушены, а количество населения уменьшено. Впоследствии люди переселились в долину рек Ганг и Ямуна, наиболее подходящую для выращивания сельскохозяйственных культур и домашнего скота.
Цивилизации долины Инда, несомненно, оставила следующему поколению открытие и доработку технологий, создание религиозных культов и их широкое распространение на территории долины и за ее границами.
Колумб побывал во многих местах, континентах, странах и Мексика не исключение. Но задолго до его прибытия в Мексику ученые начали изучать мезоамериканский феномен, а именно слово "тольтеки". Слово подразумевает несколько смыслов, один из них это мифические предки ацтеков. Одни ученые считают, что тольтеки это вымысел ацтеков и не имеет места в реальном прошлом. Другие ученые уверены - они не просто существовали, а были отдельной цивилизацией на территории Центральной Америки.
Те ученые, которые верят в истинное существование тольтеков, предполагают, что местом обитания были такие регионы как Тула, Идальго. По их представлению древний народ доминировал в Мексике с 10 по 12 века (два столетия). Историческим местом рождения тольтеков предположительно считают Теотихуакан, но подтверждений еще нет.
Ни для кого не секрет, что в древние времена существовал легендарный народ Майя, ученые осмелились предполагать, что некоторые ветви Майя имеют прямое отношение к тольтекам, и даже называют их "тольтекизированными" Майя. Причиной таких предположений стало невероятное сходство возведения городов Тула, Чинчен Итца, в архитектуре которых преобладают веяния двух культур - тольтеков и Майя. У ацтеков столицей была Тула, всем известно, что именно ацтеки являлись мастерами в археологии. Кроме Тулы тольтеки обитали в Чолула, где также были обнаружены постройки с архитектурными веяниями ацтеков.
Цивилизация тольтеков стремительно развивалась, имела хорошую материальную почву благодаря своим умениям в ремеслах. Плавка металлов, резьба по камню выделяли их среди других народов, за исключением народа Майя, что является еще одним подтверждением их тесной взаимосвязи.
Вера тольтеков несколько жестокая, включала в себя такие ритуалы как жертвоприношение. Кроме кровавых ритуалов были и другие - поклонение солнцу, священная игра в мяч. Предполагают, что именно тультеки придумали ферментированный напиток и к тому же обладали великолепными познаниями в сфере астрономии. В их календаре значилось несколько циклов, каждый из которых состоял из 52-х лет, а каждый год из 260-ти дней. В тысячном году начался период экспансии и привел тольтеков к явному доминированию над народом Майя, которое длилось два века (11-13). Номадийцы вмешались в культуру и свергли тольтеков, после чего ацтеки вновь стали активно развиваться. Падение одних стало началом процветания других.
Такая линия мысли существовала долго, славилась своей популярностью в ученых кругах, но в первой половине двадцатого века археологи подвергли повторному изучению все данные об ацтеках. Детальное и критическое рассмотрение исторических фактов привело к снижению интереса к тольтекам многих ученых. Причиной послужило утверждение в том, что тольтеки не везде упоминались и более того, если упоминались, то очень косвенно, не прямое упоминание о тольтеках навело на мысль мифа об этом народе.
Есть еще одни поверья, взятые из рукописей ацтеков, которые гласят о том, что тольтеки это некие мифические персонажи, символизирующие народ, его мощь в постклассический период. Есть версия, что слово "тольтек" в переводе означает человека одаренного, талантливого в искусстве, архитектуре, обладающего артистичностью и мудростью. В общих чертах этот миф олицетворял все достижения народа в одном лице мифического персонажа.
В последнее время ученые не рассматривают Тулу, Идальго как города, построенные тольтеками, и вообще не рассматривают их отношение к Туле - теперь ученые озабочены тем, что пытаются раскрутить клубок тайн и выяснить истинное происхождение этих городов. Есть версия, что хуастеки имели место в создании Тулы.
Такое множество версий ввело в заблуждение всех ученых, они запутались. Теперь главная задача разделить истину от мифических поверий о древнем народе. Многие ученые старательно ищут доказательства, которые неопровержимо докажут истинное существование тольтеков как отдельного народа, версия о мифе их не устраивает. Были попытки найти подтверждение существования народа при повторных раскопках и тщательном осмотре уже имеющихся археологических достижений, но основная масса ученых уверена - у мифов не может быть реальных подтверждений их жизни. Осталось только ждать, чем закончится их спор, который поставит точки над «и» в версии о мифе народа тольтеки.
До сих пор оставались неизвестными места захоронений воинов, погибших в этой битве и место самой битвы, хотя в отечественных летописях (Новгородской, Псковской, Львовской, Суздальской, Воскресенской, Ростовской, Лаврентьевской, Никоновской) и "Старшей ливонской рифмованной хронике" подробно описаны как события, предшествовавшие битве, так и сама битва.
Указаны её ориентиры: "На Чудском озере, у урочища Узмень, у Вороньего камня". Местные предания уточняют, что ледовое побоище была сразу за деревней Самолвой. На рисунке-миниатюре Лицевого свода о Ледовом побоище изображено противостояние сторон перед битвой, а на заднем плане изображены оборонительные валы, каменные и другие строения. Одновременно хотелось бы обратить внимание на то, что в древних летописях отсутствуют какие-либо упоминания об острове Вороний (или ином острове) вблизи места битвы. В них говорится о сражении на земле, на траве. О льде же упоминается лишь в конечной части битвы.
Прошедшие столетий выветрили из истории и памяти людской сведения о местонахождении братских могил, Вороньего камня, урочища Узмень и степени заселённости этих мест. За многие столетия стёрты с лица земли в этих местах Вороний камень и другие строения. Сравнялись с поверхностью земли возвышения и памятники братских могил.
Внимание историков привлекало название острова Вороний, где надеялись обнаружить и Вороний камень. Гипотеза о том, что побоище происходило у острова Вороний, была принято за основную версию, хотя она противоречила летописным источникам и здравому смыслу. Оставался неясным вопрос, какой дорогой шёл Невский в Ливонию (после освобождения Пскова), а оттуда - к месту предстоящей битвы у Вороньего камня, у урочища Узмень, за деревней Самолва (надо понимать, что с противоположной стороны от Пскова).
Читая существующую трактовку Ледового побоища, невольно возникает вопрос: зачем войскам Невского, а также тяжёлой коннице рыцарей надо было идти через Чудское озеро по весеннему льду к острову Вороний, где и в лютые морозы вода во многих местах не замерзает? При этом необходимо учесть, что начало апреля для этих мест - тёплый период времени.
Проверка гипотезы о месте битвы у острова Вороний затянулась на многие десятилетия. Этого времени оказалось достаточно, чтобы она заняла прочное место во всех учебниках истории, включая и военные. По этим учебникам набираются знаний наши будущие историки, военные, полководцы..
. Учитывая малую обоснованность этой версии, в 1958 году была создана комплексная экспедиция АН СССР для определения истинного места битвы 5 апреля 1242 года. Экспедиция работала с 1958 по 1966 год. Были проведены широкомасштабные исследования, сделан ряд интересных открытий, расширивших знания об этом крае, о наличии разветвлённой сети древних водных путей между Чудским и Ильмень озёрами. Однако найти захоронений воинов, погибших в Ледовом побоище, а также Вороньего камня, урочища Узмень и следов битвы (в том числе и у острова Вороний) не удалось. 0б этом чётко сказано в отчёте комплексной экспедиции АН СССР. Тайна осталась нераскрытой.
После этого появились утверждения, что в древние времена погибших забирали с собой для захоронения на родине, поэтому, мол, нельзя найти захоронений. Но всех ли погибших забирали с собой? Как поступали с погибшими воинами противника, с погибшими лошадьми? Не был дан ясный ответ и на вопрос, почему князь Александр пошёл из Ливонии не под защиту стен Пскова, а в район Чудского озера - к месту предстоящей битвы. При этом историки почему-то торили путь для Александра Невского и рыцарей через Чудское озеро, игнорируя наличие древней переправы у села Мосты на юге Тёплого озера.
История Ледового побоища интересует многих краеведов и любителей отечественной истории. В течение многих лет исследованиями Чудской битвы самостоятельно занималась также и группа московских энтузиастов-любителей древней истории Руси с непосредственным участием автора.
Задача перед этой группой стояла, казалось бы, почти неразрешимая. Предстояло на значительной территории Гдовского района Псковской области найти скрытые в земле захоронения, относящиеся к данной битве, остатки Вороньего камня, урочище Узмень и т.д. Необходимо было "заглянуть" внутрь земли и выбрать то, что непосредственно относилось к Ледовому побоищу. Используя методы и приборы, широко применяемые в геологии и археологии (включая биолокацию и т.п.) участники группы нанесли на план местности предполагаемые места братских могил воинов обеих сторон, павших в этой битве. Эти захоронения располагаются в двух зонах к востоку от деревни Самолва. Одна из зон находится в полукилометре севернее деревни Таборы и полуторе километрах от Самолвы. Вторая зона с наибольшим числом захоронений - в 1,5-2 км к северу от деревни Таборы и примерно в 2 км восточнее Самолвы. Можно предположить, что вклинивание рыцарей в ряды русских воинов произошло в районе первого захоронения (первой зоны), а в районе второй зоны шла основная схватка и окружение рыцарей.
Окружению и разгрому рыцарей способствовали дополнительные войска из Суздальских лучников, прибывшие сюда накануне из Новгорода во главе с братом А. Невского - Андреем Ярославичем, но находившиеся до боя в засаде.
Исследования показали, что в те далёкие времена в районе южнее существующей ныне деревни Козлово (точнее - между Козловым и Таборами) находился какой-то укреплённый форпост новгородцев. Не исключено, что тут был старый "городец" (до переноса, или строительства нового городца на месте, где ныне находится Кобылье Городище). Этот форпост (городец) находился в 1,5-2 км от деревни Таборы. Он был скрыт за деревьями. Здесь, за земляными вами уже не существующего ныне укрепления, находился, до боя скрытый в засаде отряд Андрея Ярославича. Сюда и только сюда стремился на соединение с ним князь Александр Невский. В критический момент битвы засадный полк мог зайти в тыл рыцарям, окружить их и обеспечить победу. Подобное повторилось позже в ходе Куликовской битвы 1380 года. Обнаружение района захоронения погибших воинов позволило сделать уверенный вывод о том, что битва шла здесь, между деревнями Таборы, Козлово и Самолва. Место это относительно ровное. Войска Невского с северо-западной стороны (по правую руку) были защищены слабым весенним льдом Чудского озера, а с восточной стороны (по левую руку) - лесистой частью, где находились в засаде свежие силы новгородцев и суздальцев, засевших в укреплённом городке.
Рыцари наступали с южной стороны (от села Таборы). Не ведая о новгородском подкреплении и чувствуя своё военное превосходство в силе, они, не долго думая, ринулись в бой, попав в расставленные "сети". Отсюда видно, что сама битва была на суше, недалеко от берега Чудского озера. К концу битвы рыцарское войско было оттеснено на весенний лёд Желчинской бухты Чудского озера, где многие из них погибли. Их останки и вооружение сейчас находятся в полукилометре северо-западнее от церкви Кобыльего Городища на дне этой бухты.
Нашими исследованиями определено также местоположение бывшего Вороньего камня на северной окраине деревни Таборы - одного из основных ориентиров Ледового побоища. Столетия разрушили камень, но подземная его часть до сих пор покоится под напластованиями культурных слоев земли. Этот камень представлен на миниатюре летописи о Ледовом побоище в виде стилизованного изваяния ворона. В древние времена он имел культовое назначение, символизируя мудрость и долголетие, подобно легендарному Синему камню, что находится в городе Переславль-Залесском на берегу Плещеева озера. В районе местоположения остатков Вороньего камня находился древний храм с подземными ходами, которые шли и к урочищу Узмень, где были укрепления. Следы бывших древних подземных сооружений свидетельствуют о том, что здесь были когда-то также и наземные культовые и иные сооружения из камня и кирпича.
Теперь, зная места захоронения воинов Ледового побоища (место битвы) и вновь обращаясь к летописным материалам, можно утверждать, что Александр Невский со своими войсками шёл в район предстоящей битвы (в район Самолвы) с южной стороны, по пятам которого следовали рыцари.
В "Новгородской первой летописи старшего и младшего изводов" сказано, что, освободив от рыцарей Псков, Невский сам пошёл во владения Ливонского ордена (преследуя рыцарей западнее Псковского озера), где пустил своих воинов в зажитье. "Ливонская рифмованная хроника" свидетельствует, что вторжение сопровождалось пожарами и уводом людей и скота. Узнав об этом, ливонский епископ послал войска рыцарей навстречу. Место остановки Невского было где-то на полпути между Псковом и Дерптом, недалеко от границы слияния Псковского и Тёплого озёр. Здесь находилась традиционная переправа у деревни Мосты.
А. Невский, в свою очередь, проведав о выступлении рыцарей, не стал возвращаться в Псков, а, переправившись на восточный берег Тёплого озера, поспешил в северном направлении к урочищу Узмень, оставив в тыловом охранении отряд Домаша и Кербета.
Этот отряд вступил в бой с рыцарями и был разбит. Место захоронения воинов из отряда Домаша и Кербета находится у юго-восточной окраины Чудских Заходов.
Академик Тихомиров М.Н. считал, что первая стычка отряда Домаша и Кербета с рыцарями произошла на восточном берегу Тёплого озера недалеко от деревни Чудская Рудница (см. "Ледовое побоище", изд. АН СССР, сер. "История и философия", М.,1951, № 1, т. VII, с. 89-91). Этот район значительно южнее дер. Самолва.
Рыцари также переправились у Мостов, преследуя А. Невского до села Таборы, где и началась битва.
Место Ледового побоища в наше время находится в стороне от оживлённых проезжих дорог. Сюда можно добраться на перекладных, а далее пешком. Вероятно, поэтому многие авторы многочисленных статей и научных работ об этой битве ни разу не были у Чудского озера, предпочитая тишину кабинета и фантазию далёкую от жизни. Любопытно, что этот район у Чудского озера интересен в историческом, археологическом и иных планах. В этих местах имеются древние курганные захоронения, загадочные подземелья и т.п. Здесь также отмечаются периодические появления НЛО и загадочного "снежного человека" (к северу от реки Желча).
Итак, проведён важный этап работы по определению местоположения братских могил (захоронений) воинов, погибших в Ледовом побоище, остатков Вороньего камня, района старого и нового городищ и ряда других объектов, связанных с битвой.
Крещение Руси, по мнению ведущих отечественных историков, является знаковым событием для развития русского этноса.
Фактически, именно со времени крещения Руси начинает активно развиваться древнерусское Киевское государство, вобравшее в себя племенные союзы восточных славян. Принятие христианства в его православном византийском ключе обусловило процесс создания нашей страной «третьей» культуры, не похожей ни на культуру стран востока, ни на культуру западных стран.
КОГДА ПРОИЗОШЛО КРЕЩЕНИЕ РУСИ?
Существуют гипотезы, согласно которым на Руси одними из первых приняли крещение по греческому образцу киевские князья Аскольд и Дир со своими войнами, слугами и другими соратниками. Греческая церковь предполагает, что князья «убоялись» (то есть были потрясены) чуда, которое сотворил перед их глазами константинопольский патриарх, во время похода славян на Константинополь погрузивший в море мощи одного и святых и вызвавший с их помощью шторм, потопивший славянские корабли. В научной литературе это событие называют Фотиевым крещением Руси.
Однако частью историков данные сведения ставится под некоторое сомнение, поэтому факт «Фотиева» крещения Руси пока остается до конца не установленным.
Дату крещения Руси чаще всего связывают с 988 годом (это конец X века). В то время на киевском княжеском престоле «сидел» прославленный в боях русских князь Владимир, задумавший сплотить свое молодое государство не только с помощью военной силы, но и с помощью мощной религиозной идеологической системы.
При этом некоторые историки (например, В.Н. Татищев) полагают, что еще старший брат князя Владимира Ярополк (которого сам Владимир убил в междоусобной борьбе за престол) склонялся к выбору новой веры, при этом имея в виду, в первую очередь, веру Византии.
Его брат Владимир, прозванный впоследствии святым, озаботившись данной проблемой, по преданию призвал к себе представителей различных религиозных течений из разных государств. Были здесь иудеи (скорее всего, хазары), католики (вернее, будущие католики, так как раскол христианских церквей на западную и восточную еще не состоялся, но все уже шло к этому) и последователи учения Магомета. Приехали и византийцы (представители греческого религиозного христианского течения, ставшего впоследствии православием). Среди всех предложенных учений Владимир выбрал православное христианство и крестился в Византии с именем Василий.
Историки спорят, почему князю приглянулась именно эта вера. Объяснения, ими предлагаемые, носят различный характер: от шутливых (например, таких, что князь любил пить вино и есть свинину, поэтому отверг мусульманство) до серьезных (которые обращаются к вере любимой бабушки князя Ольге, также ставшей христианской).
При этом существуют сведения, согласно которым в Киеве к 988 году уже жили христиане (по мнению историков, их могло быть около 10-20 % от населения города), поэтому выбор князя Владимира становится более объяснимым. Также известен тот факт, что еще, будучи язычником, он повелел своим воинам принести человеческую жертву богу Перуну (известному восточнославянскому богу огня и войны).
В качестве жертвы был выбран юноша-христианин, отец которого сопротивлялся воинам князя, пытаясь объяснить им все омерзительность человеческих жертвоприношений. Воины по приказу князя убили как отца, так и сына, однако их мужество перед смертью надолго запомнилось Владимиру.
КАК ПРОИСХОДИЛО КРЕЩЕНИЕ КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА?
Повесть временных лет говорит нам о том, что князь Владимир для того, чтобы получить святое крещение, решил осадить византийский город Корсунь. Осада города закончилась победой князя. Взамен контрибуций князь потребовал от византийского императора отдать ему в жену его родственницу Анну. Император согласился на такое замужество, однако в свою очередь потребовал от Владимира принять греческую веру. Князь охотно согласился на это.
По преданию, перед самим крещением у князя стали болеть глаза, он начал фактически слепнуть, однако после того, как обряд крещения был совершен, Владимир (ставший в крещении Василием) прозрел. Наблюдя такое чудо, спутники и дружина Владимира тоже попросили покрестись их, что и было сделано священниками греческой церкви. После крещения Владимир взял себе в жены царевну Анну.
КАК ПРОИСХОДИЛО КРЕЩЕНИЕ РУСИ?
По преданию, нашедшему свое отражение в летописях, Владимир, крестившись сам и крестивши свою семью, приказал киевлянам приходит на Днепр креститься своими семьями, со слугами и другими домочадцами. При этом он пригрозил ослушникам его повеления личной враждою. Киевляне, зная о нраве своего князя, послушались приказа.
Также Владимир велел с позором разрушить статуи языческих богов, которым поклонялись его подданные раньше. Этот процесс вызвал определенное сопротивление среди населения страны, а также со стороны волхвов, являющихся своеобразными жрецами языческих культов.
При этом сам процесс христианизации страны растянулся на долгие десятилетия, что дает историкам основания говорить об эпохи «двоеверия» на Руси.
Первоначально христианство распространилось как новое религиозное ученые людей, близких к самому князю, в Киеве. Потом начался процесс христианизации всего региона. Часть историков утверждают, что это был насильственный процесс (например, приводят сопротивление населения богатого и великого Новгорода), однако другие полагают, что приехавшие из Византии епископы не стремились прививать слово Божие негреческим народам силою, а действовали с осторожностью и должным разумением.
Вот как описывается само Крещение Руси в «Повести временных лет»: «…Ісъсъ Хсъъ иже възлюби новъъ люди Рускую землю и просвъти ю кръщениємь стъмь / Иисус Христос возлюбил Русскую землю и просветил ее крещением святым».
КРЕЩЕНИЕ РУСИ И ОРГАНИЗАЦИЯ РУССКОЙ ЦЕРКВИ.
Первые русские епископы были вовсе не славянского происхождения. Как правило, ими становились греки, «выписанные» князем Владимиром на Русь для ее религиозного и духовно-нравственного просвещения.
Согласно летописным данным, первым Киевским митрополитом считается Михаил (Сириянин), ему же выпал труд организации на Руси первых монастырей, организации первых приходов, создания епархий и т. д.
Часто процесс создания таких епархий шел достаточно трудно. Так, летописи сохранили историю о том, что активно сопротивлялись приходу христианства на Русь не только гордые новгородцы, но и жители северных территорий (Ростова и Мурома). Например, ростовчане изгнали первых двух епископов, присланных к ним, но приняли третьего – вошедшего в летопись как св. Леонтий. Этот человек был по натуре добр и милостив к каждому, он предлагал суровым ростовчанам добровольный выбор веры, много рассказывал о христианстве и в итоге был принят населением. При этом окончательно ростовская земля была крещена приемником Леонтия епископом Исаией. ПРОДОЛЖЕНИЕ ХРИСТИАНИЗАЦИИ РУСИ.
Историки много спорят о том, когда можно считать процесс христианизации Руси завершенным. Часть из них говорят о XII веке, другая часть считает, что это произошло только в XVI веке. При всем при этом никто не отрицает тот факт, что христианское мировоззрение как бы «наслаивалось» на прежние языческие обычаи и обряды. Так, языческий праздник весны и сжигания масленицы был принят русской церковью как некое народное торжество, предшествующее времени начала Великого поста, осенний праздник окончательного сбора урожая связался с празднованиями Покрова Пресвятой Богородицы. Языческие песнопения богу достатка Коляде стали рождественскими колядками и прочее.
Все это нашло свое отражение в фольклоре русских людей: в загадках, традициях, обычаях и поверьях, сохранявшихся в крестьянской среде вплоть до начала XX века.
ОТНОШЕНИЕ РУССКИХ ЛЮДЕЙ К КРЕЩЕНИЮ РУСИ.
Отношение русских людей к выбору веры князем Владимиром в целом можно назвать положительным. Сама фигура князя, до своего крещения прославившегося братоубийственный усобицей, любовью к замужним и незамужним женщинам и девушкам, после крещения ставшего набожным и милосердным человеком (как известно, в своем государстве Владимир запретил смертную казнь, что было невиданной милостью в те суровые времена) рассматривается в положительном ключе.
Образ князя в народном эпосе был наделен светлыми чертами, Владимир получил прозвище «Красна Солнышка», мудрого и смиренного отца большой семьи, заботившегося о своих поданных как о родных детях. Русская церковь причислила Владимира к лику святых, дав ему характеристику равноапостольного святого.
До революции в царской России дата крещения Руси отмечалась как общенародный церковный праздник (это 28 июля каждого года). В Российской Федерации такая традиции была продолжена, 28 июля в календаре - это День Крещения Руси.
КАКОВЫ ИТОГИ КРЕЩЕНИЯ РУСИ?
Безусловно, выбор веры Владимиром носил геополитический характер, ведь избери князь для своих подданных другое религиозное течение, то по-другому бы стала развиваться история Киевской Руси, да и последующая история Московского государства, Российской империи и .т.д.
Если бы выбор веры был связан с мусульманством, Русь, в конечном итоге, стала бы одной из восточных стран и, возможно, силою своего огня и меча, воинской доблести и силы духа помогла бы Востоку покорить католический Запад. Если бы Владимир избрал католичество, то его страна постепенно стала бы отождествлять себя с западными государствами (как это делает, например, Польша – католическая страна). И тогда бы «худо» пришлось восточным странам, которые запад с помощью Руси запросто мог покорить.
Что же касается избрания иудейской веры, то о его перспективах можно спорить, но, возможно, именно территория современной России стала бы «землей обетованной» для людей, принадлежащих к еврейскому этносу.
Выбор же веры русским князем позволили сохранить «баланс сил» в мире, и в этом заключается его огромное значение. Поэтому сам факт Крещения Руси является началом нового витка в развитии всего человечества.http://istorii-x.ru/tajny-tsivilizatsij/295-kreschenie-rusi.html
Прекрати бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Воскресенье, 23.03.2014, 23:41
ГРЕНЛАНДСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ ВИКИНГОВ - ТАИНСТВЕННОЕ ИСЧЕЗНОВЕНИЕ ИЛИ ЗАКОНОМЕРНЫЙ ИТОГ.
На Руси они были известны как варяги, во Франции назывались норманнами, а сами себя эти жители прибрежных территорий современной Швеции, Дании и Норвегии, хозяйничавшие по всей Европе и не только, именовали не иначе как викинги. В переводе с древнесаксонского «vikingar.- это пират, «человек с фьорда» или попросту разбойник.
Эти воинственные ребята и впрямь соответствовали своему названию, постоянно ведя захватнические войны с соседями и грабя окрестные земли. Но все-таки остается открытым вопрос – было ли их столь агрессивное поведение лишь жаждой наживы либо тяга к приключениям и неведомым землям влекла их корабли, а разбой был только своеобразным «заработком»? Кто же такие эти викинги – беспощадные варвары, чуждые высоким материям и всему прекрасному, или отважные авантюристы, влекомые неведомой силой и ценой собственной жизни готовые открывать новые земли и даже континенты?
ПОЭТЫ В ВАРВАРСКОМ ОБЛИЧЬЕ.
Вопреки бытующему стереотипу викинги не были чужды искусству, а поэтическая муза посещала их гораздо чаще, чем мы можем предположить на первый взгляд. Справедливости ради отметим, что вся литература «людей с фьорда» существовала лишь в устной форме, а письменные источники были созданы после окончания эпохи викингов уже на латинском языке.
И все-таки, конечно, в первую очередь они были воинами, бесстрашие которых граничило с безумием, и отважными мореходами, владевшими этим искусством в совершенстве. Поэтому и нет ничего удивительного в том, именно им принадлежит череда географических открытий, которые ранее присваивались католическим путешественникам.
"ЗЕЛЕНАЯ ЗЕМЛЯ"ИЛИ РАННЕ- СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ЮМОР.
В 983 году корабли под предводительством Эрика Рыжего причалили к берегам доселе неизвестной земли.
Самому большому и холодному острову в мире лидер викингов дал название Гренландия, то есть «зеленая земля». Как и во всякой шутке, здесь была небольшая доля правды – в те времена климат острова был куда более теплым и располагавшим к более или менее комфортным условиям обитания.
Так и произошла колонизация Гренландии, которая продолжалась около 450 или даже 500 лет, а потом все свидетельства жизни викингов на этой земле внезапно пропадают. Удивительным кажется еще и тот факт, что произошло это, по сути, под боком Европы, которая даже не заметила исчезновения своих соседей.
ТАИНСТВЕННАЯ ПРОПАЖА.
Согласно различным источникам по берегам острова проживало от 2 до 5 тысяч человек, причем речь идет не о безобидных земледельцах, а о жестоких войнах, убийцах и разбойниках, непобедимых в ближнем бою. Последнее свидетельство о повседневной жизни островитян относится к 1410 году, а потом – ничего - только несколько развалившихся построек, обнаруженных европейцами уже в 1540 (или по некоторым данным в 1585 году).
Впечатлительные и склонные к мистическому восприятию всего, что не могли объяснить, исследователи тех времен придали исчезновению викингов ареол таинственности и загадочности. Нам же благодаря современной науке удается приоткрыть завесу этой тайны, хотя с оговоркой – исследования все еще продолжаются и неизвестно, к чему приведут завтра.
ПЕРВАЯ ВЕРСИЯ - "ГИБЕЛЬ ОТ РУК ИНУИТОВ"
Это были представители культуры Туле, предки эскимосов. Викинги пророчески называли их skraelings, что переводилось как «негодяи», а по другой версии «обрубки».
Экспедиции, которые направлялись в Гренландию за доказательствами жизни викингов, встречали там скрелингов с голубыми глазами, что явно свидетельствовало о смешении кровей. Да и некоторые предания инуитов явно свидетельствуют о стычках и конфликтах с «бледнолицыми». Но это, скорее всего мифы, потому что проведенная в 2005 году расшифровка ДНК инуитов, имевших гренландские и канадские корни, убедительно показала, что, если браки между скандинавами и эскимосами все-таки случались (нет подтверждений), то носили исключительно единичный характер, не отразившийся в генетическом коде.
Наше представление о северных народах заставляет нас полагать, что именно эскимосы и должны быть коренными жителями острова, но по данным исследователей народ Туле ступил на землю Гренландии приблизительно в 1300 году. Так неужели невысокие туземцы пришли и уничтожили матерых воинов, собиравших дань по всей Европе? Как такое могла произойти?
Конечно, такие примеры в мировой истории имеются – сотня конкистадоров могла поработить тысячи американских индейцев во времена освоения Америки. Но захватчики были вооружены огнестрельным оружием и одержимы жаждой наживы и захвата, а гостеприимное население просто не было готово к такому приветствию!
И все-таки были найдены некоторые свидетельства того, что скандинавы подвергались атакам «негодяев» и несли значительные потери. Но, по мнению ученых, викинги пропали не по причине захватнической деятельности туземцев, и тому есть интересное объяснение – уже упомянутое ранее отсутствие смешанных браков. Сами народы не были заинтересованы в смешении кровей. Скандинавские жены ничего не смыслили в бытовых особенностях жизни эскимосов, а эскимосские жены не знали, как вести хозяйство на скандинавский лад.
ВТОРАЯ ВЕРСИЯ - "КЛИМАТИЧЕСКАЯ"
В период активной колонизации с 800 до 1300 года климат Гренландии был более жизне-пригодным, что и позволило викингам организовать там свои колонии. Однако уже к 1420-му году Малый ледниковый период полноценно вступил в свои права. Хрупкий климат, и без того отличавшийся малым вегетационным периодом для растений, а, следовательно, скотоводства, поставил под угрозу само существование на этой земле.
ТРЕТЬЯ ВЕРСИЯ - "ГЕОПОЛИТИЧЕСКАЯ"
По мнению некоторых ученый Эрик Рыжий расценивал обнаруженный им остров не столько в качестве новой территории для заселения, сколько в качестве богатой промысловой зоны – для добычи моржовой кости – очень ценного, редкого, а потому дорогого материала. Колонии процветали, пока моржовая кость пользовалась спросом. Но позднее чума в Норвегии в 1349-1350 годах унесла около половины жизней, поэтому содержание гренландской колонии стало обходиться казне очень дорого. А хлынувшая из Африки в больших количествах слоновая кость сначала составила моржовой сильную конкуренцию, а затем вообще свела на «нет» весь моржовый промысел «Зеленой земли».
Мучимые голодом, холодом и постоянными угрозами нападения со стороны инуитов, оставшиеся в живых викинги покинули столь многообещавшую и так сильно разочаровавшую их землю. Таков печальный итог гренландкой цивилизации «людей с фьорда». Почему они так и не смогли приспособиться, ведь эскимосы же смогли, смогли и жители более холодной Ирландии? Этот вопрос до сих пор не понятен. Возможно, привыкшие к постоянным дотациям из Норвегии, они впали в унынье, когда денежные потоки прекратились. Возможно, привыкшие к легкой наживе путем разбоя и грабежа они и не планировали оставаться на острове, расценивая свое пребывание там, как временное.
ОТКРЫТИЕ АМЕРИКИ МЕЖДУ ДЕЛОМ.
Далеко не все в курсе, но викинги обнаружили Америку за 500 лет до Колумба! Причем к открытию своему они отнеслись спокойно, если не сказать равнодушно. Ах, знал бы Колумб, что на полтысячелетия его опередили заросшие и безграмотные скандинавы!
Америка действительно была открыта викингами случайно. Исследуя берега Гренландии, многие корабли попадали в шторм и уносились к берегам американского континента. Существуют две семейные саги, повествующие о том, как происходили высадки на берег нового континента. Случилось это приблизительно в 1000 году. Теперь на вопрос: «Кто открыл Америку»- нужно выучить новый ответ: « Бьядни Херьоульфссон». Новую землю колонизаторы назвали Винланд, что означает «богатая».
Умеренный климат, природные ресурсы, близость к Гренландии – все это вполне устраивало первооткрывателей, и они организовали там поселение в 1004 или 1005 году, которое не найдено и поныне. Но вот, что им не понравилось, это полное отсутствие гостеприимства со стороны коренного населения. Агрессивность местных жителей и их нежелание разделять соседство с туземцами вынудило отважных мореходов загрузиться на свои корабли и вернуться в Гренландию, где хоть и было холоднее, зато обстановка была теплая.
КОНЕЦ ЭПОХИ - НАЧАЛО ДЛЯ ЗАГАДОК.
Активная захватническая деятельность скандинавских «пиратов» продлилась до конца XI века, а потом пошла на убыль, и тому было много объяснений. «Нервная» и неспокойная Европа постепенно входила в стабильное русло – укреплялись монархии, принципы государственности, стало модным и выгодным поддерживать партнерские отношения с соседями. Спокойная общественная и политическая жизнь позволила укрепить границы государств, тем самым давая возможность противостоять внезапным набегам захватчиков. Это, конечно, сработало против скандинавов, как будто остановившихся в своем развитии и привыкших к тому, что грубая сила решает все. Потерявшие былую воинскую славу и доблесть, не сумевшие приспособиться к условиям меняющегося мира, отважные мореходы и бесстрашные «пираты» были ассимилированы местным населением. http://istorii-x.ru/tajny-t....ov.html
Прекрати бороться и наслаждайся жизнью!
Сообщение отредактировал gera - Воскресенье, 23.03.2014, 23:42
О грандиозном расселении народов Расы Великой по Евразийскому континенту из Святой Земли повествуют древние Священные писания разнообразных народов.
Расселение происходило в течение веков вдоль современного Урала сначала по территории Азии, а затем по территории Европы.
На западе от Урала простиралась земля Великой Венеи, где обитали племена Славян и Ариев. Расселившись практически по всей Европе, Славяне и Арии вели оседлую жизнь, занимались земледелием и ремеслами, возводили Города и Храмы. Соседствующие с Ариями и Славянами народы прозывали их венедами, этрусками, тирренами (тиранами). Сами же Славяне и Арии, населившие Европу, называли себя Рассенами, Руссами, народом Русским.
Аппенинский полуостров Славянские и Арийские племена и роды заселили после освобождения от ледника крайнего запада Европы. Латиняне называли их этрусками, этрусами, этрусы (от определений «это – русский», «это – рус»). Этруски основали 12 городов-государств, союз которых образовал государство Этрурия, столицей которого был город Тарквинии. Управление в городах и территориях осуществлялось лукомонами и гаруспиками, так назывались этрусские правители и духовенство.
Население Руси-Этрурии занималось земледелием, скотоводством, ремёслами, добычей руды и выплавкой металла. Вообще, этруски владели высокой техникой обработки металлов, о чем свидетельствуют многочисленные находки, представленные в музеях мира.
Создание мощного военного и торгового флота позволило этрускам безраздельно господствовать на Средиземноморье.
Свои города этрусы возводили либо на горных вершинах, либо в долинах гор. Поражает знание этрусами техники градостроительства. Города этрусов отличаются скрупулезно продуманной планировкой, были обустроены водопроводами и канализациями. Порты и города внутри страны сообщались с помощью проложенных колейных дорог.
Кроме колейных дорог, протягивались и грунтовые дороги, горы пронизывались тоннелями, возводились мосты. Более того, этрусы сооружали грандиозные плотины, спрямляли русла рек, создали ирригационную систему. Многое, созданное руками этрусков, выполнено настолько технически досконально, что эффективно функционирует и в наши дни. Этого невозможно достигнуть без точных математических расчетов и письменности, которыми этрусы владели в совершенстве.
Этруски с помощью ирригационной системы, названной позднее Клоакой Максима, ликвидировали малярийные болота среди холмов близ брода через реку Альбулу (ныне Тибр), где влачили своё существование примитивные племена италиков, и основали на том месте город Капиталина (от «капище италиков»).
Город был защищен крепостными стенами и надежно запирал проход с юга на север через реку Альбулу и служил неким культовым центром-оберегом расенов. После захвата Капиталины Ромулом город получил название Рим.
Легенда о братьях, вскормленных волчицей, не содержит в себе хоть какой-нибудь крупицы истины. Правила в Риме династия русских царей Тарквиниев – Такрвиний Древний, Сервий Тулий – Мастерна, Тарквиний Гордый, который и стал последним царём Рима.
Разные причины послужили полному истреблению захватчиками русского народа Средиземноморья. Стараниями «историков» недруги русских людей пытаются стереть даже память о самом существовании Средиземноморской Руси.
Но научные открытия, археологические раскопки древних городов, находки продуктов труда этрусских мастеров, топонимика наконец, свидетельствуют о славе и могуществе русского народа. На многих этрусских артефактах имеются надписи, выполненные русскими буквами, читаемые и произносимые близко к современному русскому языку. Именно русскому, а не старославянскому.